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第25章 第二十五章 矛盾

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 隨後他關閉了電腦,瞥了眼手機,沒有任何新訊息進入。

 一個心智正常的人,倘若站在林柏的角度來看,也不能徹底忽視這一切不正常且理論上“錯誤”的存在?

 同樣的,他被浸在這些超乎他有限思維之外的“存在”裡已四日之久,他能看見它們,它們也能與他交流,甚至一步步蠶食他的身體,玩弄他的感覺神經,最後他竟要落到完全不能自控的境地。

 今天,它們只是操控他完成考核。明天,會不會把他徹底變成一個瘋子,做出一些出格的舉動?他可不想變成一個可怕的夢魘化身,也不想變成無情的砂仁機器。

 即便他有極其大的經濟困難,而且情況過於特殊,這樣的案例在醫生那兒也一定棘手萬分。就像無名食屍鬼的那句提醒,他不應坐井觀天,無所作為。

 林柏躺在床上,捧著手機決定搜尋有關各樣精神疾病的文章與科普。

 若有醫生在他邊上,那定是要說繼續與那些存在進行交流是極其不明智的舉措,它們只會給他帶來混亂,它們只是錯亂的腦神經給林柏輸入錯誤的訊號。他應該摒棄幻覺物件給他設定的各樣前提,而去使用更為科學的分析方法。

 在搜尋前,林柏將目前的“症狀”粗略總結如下兩點:

 1、間歇性幻覺

 2、幻覺物件能操控他的身體,有時不能感受到自己的部分肢體,嚴重時讓他處於類似“靈魂離體”的狀態。在這種狀態下,他感覺身體僅僅只是一個屏障,他的“意識”與他的“存在”有著極大的割裂感,甚至無法看到外界的情況。除非經由幻覺物件的允許。

 林柏搜到了一篇有關幻覺是如何產生的文章。

 首先“所有的感官都能出現幻覺,視幻覺最為普遍”,也是林柏目前最明顯的“症狀”。“觸幻覺產生機制最為神秘,有許多患者能感受到有東西在面板上蠕動。”林柏不知是不是應該把在“失去觸覺”歸於這一類。而後,他又看到“有研究認為,產生觸幻覺與產生真實觸覺的大腦認知機制可能是相同的。如果這一理論成立,觸幻覺的產生很可能是大腦接收到的感官資訊發生混淆所致。”

 往下看,那篇文章提出,有很多學者認為,幻覺的產生可能與大腦中的一種神經遞質分泌紊亂有關,比如多巴胺過度。兩年前,A國有一些人做了一些實驗,最終得出結論:可以確定這些穀氨酸受體和5-羥色胺受體存在著相互溝通,並透過形成一種複合開關的方式發揮功能。幻覺的產生可能就與此有關。

 在這一部分,還提及了有關致幻劑的作用,這一點啟發了林柏。莫非是在老家時,他們不經意間接觸到了某些怪異的化學物質,許是“作法”時使用的東西有問題。比如“林老爺”的靈火。

 這著實很可疑,儘管許老伯大抵是沒有看見林柏看見的“存在”,但是他一直都是能看見“死者幽魂”的“半仙”啊!

 可是,如果僅僅是幻覺的話,他已經離開那些地方好多天了。莫不成那個化學物質強之又強,細微的一點就能起到極其強大的效果。

 到底是什麼被忽視的致幻劑,能夠起到文章中所說的降低了穀氨酸受體的活性,提高了5-羥色胺受體的活性。

 可惜許老伯沒有手機,林柏無法與之聯絡,更沒有資金再一次回老家。

 除此之外,還有一些部分林柏無法弄清楚現在的這一切到底是幻覺的“症狀”,還是真真切切發生的事。

 1、那幅巫女畫像該如何做解釋?這是最為致命的問題,那幅畫,怎能燒了之後又再次於另一處出現。全然違揹他所理解的物理規則。

 2、面試前他敢肯定,絕對沒有把《玄君經》帶在身上。可是那本書竟然真的出現在他包裡。這難道會是他失憶了嗎?

 他完全不能忽視這些問題,且讓他懷疑現今的醫學水平或者科學界真正能解決這些問題。

 無論是

 另闢蹊徑?

 他不太確定另闢蹊徑的可行性。前日的經歷早已令他陷入仿徨,那些看起來花裡胡哨的民間異術與先進但不完備的醫療技術有何本質區別?它們的存在都是因為要滿足解決問題的需求,至終二者都無法解決他的任何實質問題。

 林柏開始懷疑他所層瞭解熟知的有關物質與精神的學說,懷疑前面整整十六年被灌輸的各樣知識。當然,他不是全盤否決,因為世界與世界上的一切事物都是極其複雜的。相互對立的觀念有時你中有我我中有你,矛盾但至終互相汲取對方的優點,摒棄對方的缺點。

 千百年來縈繞許多人類的疑問再一回盤旋於林柏的頭腦之中。

 到底是物質決定精神,還是意識決定存在?

 世界到底是可以認識的,還是不可能徹底認識的?

 物質或精神是否有一個為世界的本原,或二者相互獨立平行?

 有人早已在兩百多年前給出了答案,但林柏不太滿意。

 無論是無形無體的絢麗存在,還是藏在林柏之內的奇異圓形,它們都觀察到他內心深沉而又複雜的辯證思維,不知是感慨他有限的頭腦,還是哀嘆他悲慘的現狀,它們開始竊竊私語,用他所不能理解的方式,他好像聽見了,又好像沒有聽見。

 當幻夢真正開始起作用時,人們非常的矛盾。林柏也意識到自己是個矛盾體,正如他過去所學所知的理論。矛盾,非常矛盾。

 是幻夢與現實的矛盾,是意識與存在的矛盾。

 但矛盾才是前進的動力與源泉,然而,他不能因為意識或幻夢就摒棄了現實與存在,也不能應物質實體而消亡了內心深處的渴望。

 或許,林柏大膽猜測,二者並非分別獨立,並非有一個佔領主導地位。要是那樣說,矛盾規律就會出現問題。物質沒有主導精神,意識也不可能完全控制存在。它們就應該合二為一,是不可分割也不可分離的兩者。

 而它們的合一本不該在糾纏中塌縮至其中唯一一邊的結果,它們就像男人和女人,它們……

 它們是有限的。

 &?

 這要看如何定義。

 最後,林柏只有這一個想法。或許有問題、不正確,無法被主流接受,但又如何?那些別人提出正確答案能解決他的實際問題嗎?

 實踐。就如他多年學習明白的方法——實踐!

 不試一下,怎能驗證對錯。

 他要找到心靈向它們關閉的方法,答案就在房東那裡,但他該如何接近他?

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