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第31章 ‘聶耳’(下)

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四人終究還是到電影院看了“聶耳”這部電影。

  楊母倒是聽了二小的意見,本想看部輕鬆一點的喜劇片‘沒有完成的喜劇’。可到了工人電影院門口,看著‘聶耳’的宣傳語:中國第一部彩色音樂傳記片。張老頭想著楊母可能喜歡這型別的,就執拗要看‘聶耳’。易華偉想著只是個故事片,應該不會有太多的戰爭鏡頭,也就沒勸阻。

  四人花了兩毛錢買票,一張票五分錢。

  幾人進了影院挑著邊上的座位坐著,易華偉在最左邊,張老頭靠右邊,兩母女坐在兩人中間。這時候並沒有限制人們在電影院抽菸,為了不讓兩母女吸二手菸,只能靠邊坐。四人聊了一會,電影就開始放映,幾人也就認真看了起來。Xxs一②

  ‘聶耳’這部影片講述的是:一九三零年,青年聶耳因參加學生愛國運動,離開故鄉雲南到上海後的五年的人生經歷。

  離開故鄉當小工不久後商號倒閉,聶耳流落街頭,為生計進了歌舞班當小提琴練習生,與女友相識,並在其鼓勵下去了國立音專應試,因為家境貧寒,不為校方所容,憤而離場。

  後在女友幫助下參加救災募捐義演結識了地下工作者蘇平,與蘇平坦陳追求革命的心願,從而參加了黨領導的文藝工作隊。

  一九三二年,鬼子侵犯上海,一二八戰爭爆發,上海人民聲援十九路軍浴血奮戰,聶耳與同仁參加慰勞演出,又結識了進步戲劇節匡文濤和進步音樂家張曙。歌舞班主率隊演唱靡靡之音《桃花江》,令愛國士兵反感,聶耳與張曙等高歌《馬賽曲》,激勵傷員抗敵鬥志。

  不得不說,傷兵轉運站的這場戲成功展示了黃色音樂、聶耳、革命文藝的矛盾衝突和並流交匯,經過這次事件,聶耳堅定了要創作中國自己的戰鬥進行曲,以激勵中國軍民奮勇抗擊侵略者的信念。

  與歌舞班信念不和,聶耳憤而離去,赴北平

投身抗日救亡演劇活動。後又隨蘇平返回上海,加入我黨。相繼創作出《揚子江暴風雨》、《賣報歌》、《塞外村女》等優秀歌曲。一九三五年春,黨組織決定送聶耳去深造。出國前夕,聶耳受田漢所作歌詞《義勇軍進行曲》的感染,譜寫出不朽名曲。

  寫完這首被鐫刻在中國革命音樂史豐碑的不朽歌曲,聶耳乘上了前往島國的長崎丸客輪向著他念念不忘的同志和祖國道別。聶耳走了,但是他譜曲的《義勇軍進行曲》激勵著中國革命群眾和一切抗日救國的人們走過了盧溝橋事變,向著侵略者不懈鬥爭;又伴隨著解放軍擊垮了蔣家王朝,迎來了中國的新生……

  楊母正看著入神,卻聽著有一陣陣低泣,轉過頭來卻發現是張老頭在無聲抽泣,身體正微微顫抖著。看著默默留淚的張老頭,楊母心頭一軟,將右手伸了過去,緊緊握住張老頭的手。

  張老頭看著電影,跟隨著歌聲,彷彿回到了那個戰火紛飛的年代,想起了北上抗日的紅軍,想起了被鬼子殺害的愛人,想起了在炮火中倒下的戰友……陣陣痛苦回憶湧上心頭,淚水控制不住地往外流。突然,一隻溫熱的手將他緊緊握住,張老頭身體一僵,回頭一看,卻見楊母在昏暗的銀幕光線裡溫柔注視著自己,心神不由一蕩,將那手緊緊抓住。

  昏暗中,楊母感覺臉頰發燙,心跳加速。張老頭好像也忘記了痛苦,只是手還有些微微顫抖。兩人四目對視一下,同時轉向螢幕,兩手卻緊緊交扣著,沒有鬆開。

  易華偉在最外邊倒是沒有發現兩人的狀況,他屬於老手,電影一開始就將楊紅梅左手握在手裡。楊紅梅頭微靠在易華偉肩膀,感受著易華偉的手在自己手背下意識地摩挲,時不時看著易華偉的側臉,也是沒有注意兩人的異常。

  易華偉自從到了這個世界,還從來沒有看過電影,畢竟在他

潛意識裡,現在的電影屬於相當落後的,劇情老套,情節乏味。開始的時候心不在焉,只在乎纖纖玉手。後來隨著劇情的推進,易華偉也慢慢沉浸在影片中,思維逐漸發散。

  看著聶耳在坦白是自己撰文抨擊歌舞班後和歌舞班領班爭吵時的情景,有幾句話相當有意思。

  “聶耳,我真想不到是你啊,十幾年來,我帶領著這個班子東奔西跑,吃盡了千辛萬苦,我為的什麼?我為的是中國的歌舞藝術啊!”

  “這些低階澀情的玩意兒,是麻醉,是毒害。”

  “你胡說,你懂什麼,這是藝術,是美的享受!”

  “你讓那些天真的女孩子,小小的年紀,在舞臺上賣大腿,這叫美的享受?這真是商女不知亡國恨!”

  就易華偉看來,這些黃色音樂在中國近代歷史程序中有沒有起到作用不得而知。

  可就後世一些譁眾取寵的‘藝術家’不僅為那些黃色小調‘翻案’,還以此為切入點,否定民國是一個軍閥混戰,饑荒頻發,苦難深重,百般屈辱的時代,對著百年前的民國富豪及其兒女、姨太太的時尚裝扮發出驚歎,怨訴革命“剝奪了個性”,乃至後面引申出了什麼“魏晉南北朝,荒唐且美好”,簡直荒天下之大謬。

  在這樣一個平均壽命不到四十歲,頻繁發生大饑荒,餓殍遍野的時代裡,黃色音樂及張愛玲之流的主要作品多以達官貴人、富家子弟的調情賣弄,自哀自傷為主題。所謂的“人文關懷”也只是對極少數人奢靡生活的嚮往,同時流露出對平民百姓的鄙視。可往往鄙視平民百姓的,除了達官貴人、富豪之外,還有平民百姓自身。ノ亅丶說壹②З

  看到這裡,易華偉笑了,果然歷史只是一個個輪迴,其本質從來沒有改變過,就算偉人們再造乾坤,重塑大地,也依然改變不了人心。

  天地不仁以萬物為芻狗;聖人不仁以百姓為芻狗。大盜不止,聖人不死。

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