像誰討還公道，自然是向官府。朱慈烺的意思很明白，將來本宮會把那些搶了你們土地的人，全部治罪。這就是得罪天下的官員，一個太子敢得罪天下的官員，那這個太子還能當多久。
是以孟樊超害怕了，他期待這些流民中千萬別有朝廷的細作。不然，今日太子爺在西山的這番講話，得罪人無數。
那些朝官會千方百計的想辦法阻止太子爺，因為萬一將來太子爺登基，對付的可就是他們了。
流民們顯然被感動了，有人悄悄擦起了眼淚。然而，更激動的還在後面。
朱慈烺接著又道：“到了西山，你們就是本宮的人。在這裡，沒有人再敢欺壓你們，沒有人敢再逼迫你們。整個西山周邊，開墾出來的土地都是你們的。男丁，在西山做工，女眷，但凡還有力氣的、能幹活的女眷，你們可以開墾土地，咱們自給自足。西山玻璃廠，開始肯定會讓你們受委屈，因為本宮沒有那麼多錢給你們，但將來，等咱們玻璃廠賺了錢，本宮一定不會虧待你們！”
這不是盛世，朱慈烺沒有那麼多錢去安置所有的流民。也沒有那麼多錢，去發放工匠們的工錢。他唯一能做的，只是讓他們吃飽幹活。等將來，廠子盈利的時候，才會給他們相應的報酬。
可對於百姓們來說，這已經是天大的恩賜了。他們哭了，一個人哭帶著十個人哭。十個人起了一群人，他們嚎啕大哭，哭的嗚咽聲四起。
接下來，就是紛紛跪下，山呼千歲！
這一聲千歲，是他們發自肺腑的吶喊。太子爺，給了他們重生的機會。
做流民的下場無非有幾種，一種是被朝廷遣返，重新安置。目前來看，這種可能性是微乎其微，自崇禎元年開始，天災不斷，朝廷根本無力安置這些流民。不然，也不會讓他們滯留京城成為社會不安因素了。
另一種比較悽慘，也是大多數流民的宿命。那就是，一家人繼續逃難，最後活活餓死。路倒屍比比皆是，餓死，連個收屍的人都沒有。任憑野狗撕碎一家人的屍首，餓死病死竟不得還鄉。對於講求落葉歸根的百姓們來說，這是何等的悽慘。
還有一種，就是跟著造反。史書中大多把流民造反歸咎於朝廷的黑暗，實際上呢，這些流民的殘忍程度，絲毫不亞於殘暴的官府。
反賊以什麼為生存條件，又以什麼為壯大自己的隊伍。像是李自成、張獻忠這樣的流寇，他們也是靠搶。
雖然他們搶的大多都是官府和大地主，有時候自不免也讓一些無辜百姓遭受池魚之殃。
比如唐朝的黃巢就是是超級殺人狂、吃人惡魔。起義軍進入長安城後，為解決軍糧問題，竟然把無辜老百姓當作軍中口糧，“賊俘人而食，日殺數千。賊有舂磨砦，為巨碓數百，生納人於碎之，合骨而食，其流毒若是。
當然，這段記載不免使人懷疑是否有人惡意貶低流寇而美化朝廷，但不可否認的是，李自成佔據北京城之後，說好的秋毫無犯，最後卻將北京城變成了地獄。
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