古羌又被稱為戎狄，圖騰為羊，炎黃族就是出自於古羌，分佈在青海、甘肅、寧夏、陝西、山西地區，直到春秋時期，依然有姜氏之戎和姬姓之狄。
夷擅長於射箭，圖騰為鳥，主要分佈在東方的山東半島和淮河流域，被稱為“東夷”。商朝的建立者就是夷的一支。
苗蠻在上古稱為“三苗”，商朝稱為“荊蠻”，西周時期建立了楚國。
百越位於東南沿海地區，主要有吳越、揚越、東甌、閩越、南越、西甌、駱越等。《漢書·地理志》記載，百越的分佈“自交趾至會稽七八千里，百越雜處，各有種姓”。
巴蜀也就是四川地區古巴國和古蜀國。他們創造了先進的青銅文明。
西周建立後，周人自認為是夏朝的繼承者，於是稱呼自己為“夏人”，“華夏”，分封到了中原的諸侯國統稱為“諸夏”。實際上，周人也是來源於羌，是羌族中最先進的一支，周人也是姬姓和姜姓長期通婚產生的民族。周人建立了周朝後，就將分佈在四周的民族叫做“東夷”、“北狄”、“西戎”、“南蠻”，統稱為“四夷”。華夷之辨的民族關係就形成了。
春秋時期，隨著各國進行了長期的爭霸戰爭，使得“四夷”和華夏產生了大規模的融合現象。秦國不斷和西戎鬥爭，吞併了大量的戎族國家；晉國不斷進攻北狄；齊國吞併了萊國等東夷國家。這種吞併現象讓“四夷”融入了華夏文明。在南方，楚國、吳國、越國大量吸收了華夏文化，也不斷融入了華夏體系。
歷史上，更是有過三次的民族大融合。最終，才造就了我們如今驕傲的華夏文明。
戰爭雖然是殘酷的，秦朝統一六國。隨後秦朝又征服了百越地區。漢武帝時期，征服了南越、東越、西南夷，佔領了河西走廊。此時，百越民族和羌族進一步融合了華夏族。於是一個新的民族就產生了，那就是漢族。
兩晉南北朝之後，又是一次民族大融合。東晉時期，北方出現了“十六國”的戰亂，但是也有許多民族在學習漢族的文化，例如前秦確立了以儒治國的理念。南北朝時期，鮮卑族拓跋氏統一了十六國，建立了“北魏”，北魏的胡太后和孝文帝大力推行了全面的漢化政策，使得鮮卑族和進入中原的其他民族逐漸融入了漢族。北魏之後，進入中原的少數民族基本漢化。
唐朝滅亡之後，又是一次大融合。直到到了大明在西南地區取得了空前的成功，朱元璋大力推行了向西南地區移民駐紮軍隊的政策，加速了西南地區的改土歸流，使得雲貴地區逐漸納入了內地漢文化地區。
所以說，征服滿清也好，吞併蒙古也罷。朱慈烺最終的目的，就是要實現一個多民族融合的巨大版圖。至少讓大明不敢說是比肩蒙元，可必須要屹立在如今的世界之巔。
好在火器的改進，還有新型農作物的普及，如今的大明王朝，軍事實力依然首屈一指。此時若有外敵來犯，朱慈烺可以說可以毫不費力的就能將他們趕回老家吃草。
火器將來還是要發展的，不過朱慈烺不會再著手參與。雖然他對無煙火藥，也是略知一二。
但朱慈烺並沒有告訴兵仗局，一個時代有一個時代的歷史文明。讓大明這個時代，過於掌握超前的文明武器，帶來的也可能是毀滅。
能夠改進黑火藥，已經算是個非常了不起的事了。朱慈烺決定不再插手火器改進的歷史發展，讓其順其自然。
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