成傆大師那邊也是一臉納悶：“這兩位施主還和我們龍山寺有些淵源嗎？”
我點頭說：“這當下時間還早，廟裡的遊客還有不少，我說來也不方便，等著晚些時候，廟裡沒人了，我再詳細講吧，另外，我們一行人，就在這裡蹭個晚飯了。”
成傆大師笑道：“宗大朝奉說笑了，廟裡的齋飯，你們若是不覺得清淡，儘管來蹭。”
說笑著，我們就去了一間廂房。
在這邊待了一會兒，成傆大師又專門給吳中鹿，吳子豪祖孫倆安排了一間，讓他們去休息。
我和零，則是繼續待在成傆大師這邊，我也是把事情簡單先給成傆大師說了一下。
聽到我說到苦真這個名字，成傆大師就說：“我們龍山寺有一個歷屆住持的名冊，上面還真有一個叫苦真的前輩，你等等，我拿出來給你看。”
我點頭。
成傆大師出去大概十分鐘才回來，他手裡碰著一本線狀的書，遞到我手裡的時候，他已經把書翻到了苦真名字的那一頁，上面還簡單記述了一些苦真做方丈期間做過的一些事兒。
敘述如下：嘉慶七年，僧苦真，於龍山寺就住持位，領方丈名，嘉慶十一年，苦真領一眾僧，下山化緣，所得修藥師殿，四方鄉紳，為苦真善舉所感，紛紛捐贈銀兩。嘉慶十八年，苦真於藥師殿圓寂。
這便是苦真所有的生平。
不過下一條的名冊記錄也和苦真有些關係，因為上面記述的是，苦真的首席弟子慧戈繼住持、方丈位。
有關慧戈的記述就更少了，直說他上任和離職的時間，他的生平一片空白。
不過這些資訊也能說明，苦真和藥師殿是有些關係的。
看過之後，我就把名冊還給了成傆大師，同時說道：“苦真修的藥師殿和現在藥師殿的位置，是同一個位置嗎？”
成傆大師點頭說：“是的，這藥師殿其實在百年前因為一場火災被燒了，後來那裡重建之後，就變成了一個雜房，我們廟裡也是好些年沒有藥師殿。”
“前些年這邊搞旅遊開發，我們這廟也有了資金可以重新修葺藥師殿，所以便在原本藥師殿改成雜房的基礎上，又重修了藥師殿。”
我問：“藥師殿修建的時候，可遇到什麼怪事了？”
成傆大師搖頭說：“並沒有。”
見狀，我只能看了看零提著的那口箱子說：“苦真，你現在說，還是等著晚上到藥師殿再開口。”
苦真道：“到了藥師殿再說。”
聽到苦真的聲音，成傆大師對著箱子的方向“阿彌陀佛”的一句。
苦真也是在箱子裡回了一句佛號：“阿彌陀佛。”
再接下來，成傆大師又問了我一些崑崙廢墟的事兒，我也是如實講來。
成傆大師就說：“我這寺廟，並不是真正意義上江湖門派，我也有幾個跟著我學習的弟子，可他們學的都是佛法，目前尚無成就，算不得江湖人，整個龍山寺，也就我這麼一個江湖人。”
“不過你放心，等著崑崙廢墟大災難的時候，我會趕過去的，我也會為江湖獻身，至於九月九你那賜福儀式，我就不去了，讓那些江湖人多一分氣運，多一分造化吧。”
我趕緊說：“成傆大師，不差你一個人，如果可以，賜福的時候，您也去吧，氣運分了，每個人是領不到多少，可大小也是一場造化。”
成傆大師搖頭說：“不了，我不爭這些。”
說到這裡，成傆大師又嘆了口氣。
我問成傆大師何故嘆氣。
他就道：“我是感慨，這世間佛門尚多，可得佛法之人卻少之又少，能為江湖出力的佛修更是鳳毛麟角，不像我們本土的道門，修者眾多，雖然參差不齊，可那才是江湖，一個有血有肉的江湖。”
我沒有和成傆大師繼續討論這個問題，只是笑了笑，並未做聲。
我們一起吃過了晚飯，吳中鹿和吳子豪才又和我們待在了同一間的廂房之中。
等到晚上九點多，廟門基本都關了，廟裡的一些工作人員也都歇著了，成傆大師才帶著我們去了藥師殿的院子。
我們進去之後，成傆大師還讓自己的兩個徒弟守著院子的大門，不讓外人打攪。
藥師佛大殿修的很好，臺階九級，門檻尺餘，進門便能看到灑金的藥師佛像。
那藥師佛左手藥壺，右手無畏印，坐下蓮花，威嚴莊重。
在藥師佛的兩邊，便是日光菩薩和月光菩薩。
這也是藥師佛身邊常見的兩個佛門神仙。
一進這藥師殿，箱子裡的那些琉璃珠就開始有些躁動的“噼裡啪啦”地亂響。
零有些煩躁道：“安靜點，小心我把你們碾成粉。”
那些珠子這才稍稍安靜了一些。
我對著零招手，零便會意，把箱子遞到了我手裡。
接過箱子，我將其開啟，放到藥師殿的最中央。
吳子豪這個時候就看著吳中鹿問：“爺爺，你把琉璃珠帶到這裡來，該不會想著把珠子給捐了吧。”
吳中鹿做噤聲手勢，讓吳子豪不要吭聲。
吳子豪有些不滿地扶了扶自己那厚重的眼鏡。
我再把兩個盒子開啟，裡面的珠子再次亂響了起來。
我“咳嗽”了一聲，那珠子立刻安靜了下來。
苦真的聲音這才從珠子裡面響起：“我終於又回到這裡來了，雖然這已經不是我修的那藥師殿了，可位置偏差卻不大，當年我就是在這裡圓寂的。”
我則是問苦真：“顯身來說說吧，你和那琉璃珠的關係，還有你說的那個你的弟子的事兒，那琉璃珠是唐朝的物件，你又是怎麼棲身到裡面的。”
當善果五十四顆珠子和惡果五十四顆珠子的佛香、惡氣一通釋放出來的時候，一黑一白兩股氣息交織，這次苦真再出現，就是真人大小了。
他通體白光，卻被黑色的霧氣環繞，亦正亦邪。
看到苦真出現，吳中鹿、吳子豪祖孫倆嚇的往後退了幾步，去到了廟門口。
若不是廟門已經被關上，他們怕是已經要逃出去了。
成傆大師對著苦真施佛禮：“阿彌陀佛！”
苦真還禮，不過卻沒有道佛號。
他看了看成傆大師問道：“你現在是這裡的住持方丈？”
成傆大師點頭：“正是。”
苦真點頭說：“你一身的善緣，惡性極少，但願將來你這一身的業果皆為善者。”
成傆大師道：“業果好壞，並非我所求之佛法，我所求，也非善惡那麼簡單。”
苦真問：“你不求業果，唸經誦佛又是為了什麼？”
成傆大師笑道：“一個字，‘樂’。”
“快樂的樂！”
苦真一臉疑惑：“只為貪圖享樂？”
成傆大師搖頭道：“與蒼生，與萬物，與自然同樂。”
苦真繼續追問：“不求善惡？”
成傆大師就說：“蒼生之樂，便是大善，一心求善而不得，一心求得蒼生樂，縱有惡果混雜其中，已然是大善之舉。”
“因善破戒，得了業果之惡，那是為，還是不為，是善，還是不善呢？”
苦真低頭思索。
成傆大師則是道出佛號：“阿彌陀佛。”
苦真也沒有再和成傆大師繼續講法，而是淡淡地說了一句：“這一切的開始，都要從我得到這些琉璃珠開始說起。”
說著苦真指了指兩個盒子，而後繼續說道：“嘉慶九年，也就是我當住持方丈的第三年，廟裡忽然來了一個陝地的施主，他想要在龍山寺出家為僧。”
“我問他可有度牒在身，他搖頭。”
“我問他因為何事出家，他便說，他殺了人。”
“我當時就想著報官來著，可他卻拿出一個包袱，然後給我說，如果我能給他出具度牒，讓他出家為僧，他就把包袱裡的一百零八顆琉璃珠贈予我。”
“琉璃這東西，在當時已經很常見了，並不是很珍貴，我自然不肯就範。”
“可他又對我說，他包袱裡的琉璃珠，並不是當朝產物，而是唐代的長安城西明寺的一位高僧的遺物。”
“那位高僧生卒不詳，據說是淨土寺唐玄奘的同門師兄弟，在西明寺落寺的時候，玄奘前去講經，玄奘的那位師弟一同前去，後落戶於西明寺。”
“而西明寺可以說是長安城最為豪華的寺廟，珍貴的琉璃瓦隨處可見，也是得益於西明寺的富足，玄奘的那位師弟在西明寺有了一些地位之後，一些權貴便送了他一百零八顆琉璃珠。”
“玄奘的師弟，雖然佛法不如玄奘，可也沾了玄奘的光，在當時也算一人物，佛法也很強，所以他養的琉璃珠通了佛性，據說還能透過心念連線到藥師佛的心佛之地，可聆聽藥師佛親傳經法，受佛法大義。”
“我聽了這些之後，也是頓感興趣，便去仔細看了那些珠子。”
“這一看，我就好像身處西明寺中，我想起了元稹的一句詩，‘花向琉璃地上生，光風炫轉紫雲英’，我心為富貴所動。”
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