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第64章 第十一回 三 纖柔不畏莽漢狂

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仇、韓二人忙近到黃衣聖使的馬前,仇萬鈞恭敬道:“聖使駕到,在下有失遠迎,望聖使見諒。”黃衣聖使道:“怎麼就你們二人前來,其他人那?便是本聖使也不放在眼裡了麼?”仇萬鈞忙道:“在下豈敢。”遂將所發生的事扼要說了一遍。

黃衣聖使聽罷,悠悠道:“這等小事都辦不好,我朱雀宮還留你們有何用?”一句話嚇得仇、韓二人登時面如土色,忙雙膝跪倒,不斷求情。

過了半晌,黃衣聖使道:“此帳一會再算,你們前面帶路,我倒是要見識見識這位寂遠高僧。”仇、韓二人忙起身前去引路。二人已是一進一出走了兩次幻影迷蹤陣,此時自不費力,引著眾人走了半個多時辰,來到了玉繡山莊。

幾個人莊前莊後尋了個遍,也不見有人,黃衣聖使見四下裡血跡斑斑,又瞧見埋有玉繡山莊山莊眾弟子的墳墓,也料定仇、韓二人之前所講並非胡編亂造,但仍不免大罵一頓。

正在黃衣聖使大罵二人無能之時,忽地韓雄飛慘叫起來,撕心裂肺之聲響徹四野,雙手在身體各處亂抓,抓過之處皮破血流。勉強支撐著跪在地上,哀求道:“聖······使,大慈······大悲,快給我······我解藥罷······”後面還想說甚麼,卻是說不出來了。身子一躍,躍起一丈多高又摔在地上,滿地翻滾起來,其痛苦之狀無以言表。

仇萬鈞自是知道乃是赤血冰蠶毒發所致,不禁心下顫抖,面無血色。黃衣聖使和幾位白衣少女似是見慣不慣,冷眼瞧著。

折騰了大半晌,韓雄飛漸漸平靜下來,已是幾近虛脫,心知半柱香過後要再次毒發,那時將更加痛苦,忙又掙扎著跪到黃衣聖使面前哀求解藥。

一名白衣少女冷言道:“叫你辦點事都辦不妥,還敢討求解藥,真是好不要臉。”黃衣聖使道:“待你捉了寂遠,或是拿到錦盒,再來朱雀宮換取解藥罷,若本聖使心情好,給你根治的藥也說不定。”說罷,轉身上了馬朝莊外而去,幾名白衣少女也緊隨而去。

仇萬鈞瞧著韓雄飛,心道:“我們那麼多人都拿寂遠不到,此時又不知那小和尚去了哪裡,韓雄飛又正在毒發之時,如何捉到寂遠?普天之下恐怕再也沒有朱雀宮這般冷血惡毒的了。”想罷,也轉身追趕黃衣聖使而去。

仇萬鈞未走出多遠,忽聽得後面一聲慘叫,回頭看時,韓雄飛的熟銅棍已然砸在了自己的腦袋之上,直嚇得仇萬鈞身子一顫。

此時聽得黃衣聖使道:“仇萬鈞,本聖使若沒記錯的話,你的毒發之期也快到了罷,若再辦不妥此事,你將會和他一樣。”仇萬鈞道:“這事憑在下一人實難辦到,還望聖使開恩。”黃衣聖使道:“你去找紫衣聖使罷,他的人也正在辦此事,就說本聖使叫你去的。”說罷,揮舞馬鞭便即去了。

仇萬鈞心道:“那紫衣聖使在七大聖使裡雖排名最後,但心狠手辣較其他聖使有過之而無不及,我這一去,豈不更苦不堪言?”仇萬鈞瞧著韓雄飛的屍體,不禁想起自己死去的幾個師弟,心中又是恐懼又是憂傷,過了許久,方拖著沉重的步子朝林中走去。

寂遠四人出了達州地界,一路之上曉行夜宿,倒也未遇到甚麼麻煩。此時正值秋高氣爽的時節,路邊的青草已漸漸泛黃,樹上大片枯葉斷斷續續飄落下來,讓本已心情憂鬱的四人更添幾分傷感。

寂遠自和顧劍成下山以來,一直禍事不斷,此時雖心情鬱結,卻是得了空閒。這日掌燈之後,寂遠在房中誦過經文之後,見時辰尚早,便從懷中取出那部《殘頁經》,虔敬的翻看起來。書中雖都是梵文所著,但寂遠在寺中之時多有修讀梵文經卷,是以並無礙隘。

寂遠一字一句的翻看,一直翻到第十頁,都覺晦澀難懂,不解其意。自忖道:“難怪如塵師傅窮盡幾十年心血也未悟出這總要,實是太過玄奧,看來只有日後向幾位師兄請教才是。”想罷,向後翻看,見十一頁第一行寫著“菩提功”三個字,其後梵文大意為:

佛語有云:大徹大悟、明心見性是為菩提,即得菩提,諸法皆空;世語亦云:天包萬物乃為廣,地載萬物是為厚。又因萬般武學皆以內力為本,招數為末,解招數易,化內力難,是故全卷第一項武學‘菩提功’可令己身須臾之內化為無相無形,遁入無我之境,不為內力所傷。只因行氣所滯,一時之內只可行功一次,切記切記。以下諸圖易學難精,須勤加修習方可大成。

寂遠看罷,心道:“這項武學很是妙極,不求傷人,只為不被他人內力所傷,倒是很適合我。”想罷,再看後面畫的諸多人形,各個形態各異,人形之上又標了許多穴位,穴位之間又以細線相連。

寂遠一頁頁翻看下去,圖形到了十五頁便即沒了,寂遠心道:“這些圖形確是容易記憶,難怪書上說‘易學’,至於這‘難精’,恐怕學練起來就沒這般容易的了。”

寂遠想罷,又向後翻看,見十六頁第一行寫著“達摩一葦功”五個字,寂遠疑惑道:“此殘頁經乃是圓通法師遠渡天竺求取的經卷,定為天竺人所著,如何又有‘達摩’祖師的字樣?”寂遠不解的向後瞧看,其後梵文大意為:

達摩大師遠赴中土,一葦渡江,面壁數載,弘我天竺佛法,教化萬千弟子,普渡芸芸眾生,功德無量,無有人能及之者。又云‘度己易,度人難,捨生易,救生難’,己命若不在,休說救生、度人,便是捨生、度己亦是枉然,是以全卷第二項武學‘達摩一葦功’以保性命周全為首要。中土有語‘三十六計,走為上計’,‘達摩一葦功’即為此計,若得修成,快如離弦之箭,輕如鴻雁之毛,姿若閒庭信步,態若遊歷山川。以下諸圖難學易精,多加背誦即可大成。

寂遠看罷,心道:“嗯,這項武學更是妙極,日後砍柴挑水定能用上,便是下山辦事也會快上許多。”想罷,去瞧後面的圖譜,不禁啊了一聲,但見十六頁和十七頁密密麻麻畫了數百個腳印,前後左右,錯綜複雜異常,寂遠自言自語道:“難怪經書上說‘難學易精’,看來要多下功夫背誦才行。”

想罷,又向後翻看,便是如塵修煉的傷人制勝的武學,寂遠當即沒了興趣,心道:“我還是先學了前面的兩項武功再學後面的罷,不是說菩提功易學難精嘛,也許我這資質要花上幾十年也說不定,那後面的也便不用學了。”想著,又去翻看菩提功和達摩一葦功,寂遠邊看邊琢磨,發現這武學之中也蘊含了無窮的玄妙有趣之處,愈看興趣愈濃,不知不覺痴勁發作,直看到寅時還未歇息,睏意襲來,竟抱著《殘頁經》趴在桌案上呼呼睡去。

第二日又是如此,寂遠記性極佳,自然覺得達摩一葦功更為簡單,便先練起了此功。寂遠一邊背誦,一邊依照步法修習,幾日下來便記熟了數百個步法,只是運用之時不甚嫻熟,時跌時倒,時快時慢,經常將室內的物事撞得叮咣亂響。起初尹晗秋還以為出了甚麼事故,慌忙過來瞧看,後來聽得多了,只道是寂遠在練甚麼高深莫測的武功,更是不便打擾,也不再理會。

而菩提功的心法口訣寂遠也已熟記於胸,只是每次施展都不得其法,而此功一個時辰方能施展一次,不便於反覆修習,因此施展十餘次才能成功一二次,寂遠心道:“這菩提功果然易學難精,待回寺後須向幾位師兄多多請教才是。”

一連幾日寂遠全部心思都放在了兩項武功的修習之上,不知不覺四人已行了七八日,尹晗秋和青語已見痊癒,因寂遠乃是出家之人,不可乘車騎馬,便賣了馬匹車輛,四人徒步趕路。

這日正值晌午,四人正在趕路,遠遠瞧見前方几縷裊裊炊煙升起,仔細瞧看,確是一個小的村莊,又值幾人行的口乾舌燥,便朝村莊行去,欲討口水來喝。

行至近處,見路旁立了一塊石板,刻著“臨溪村”三個大字,村莊外幾個男子正在田間忙碌,一彎清澈見底的溪水從田間蜿蜒而過,溪水邊幾名女子正在涮洗衣物。四人穿過田地進了村莊,聽見狗吠牛哞和小孩嬉戲打鬧的笑聲。女人們織布曬衣,老人們逗哄著兒孫享受著天倫之樂,家家戶戶雖是籬笆草房,卻到處洋溢著歡聲笑語,尹晗秋感嘆道:“如此世道,能有這一處安身之地,也算得上是世外桃源了。”四人放緩腳步,感受著這個小小村莊帶來的甜蜜。

四人尋至一戶農家,討了水喝,稍作歇息,又依依不捨的上了路,村莊雖慢慢消失在視線之中,但心中那股暖意卻揮之不去。

四人行出二十餘里,忽地聽到前方隱約傳來馬匹嘶嘯之聲,期間還夾雜著男子的呼喝,四人忙閃到路旁躲了起來。半晌功夫,只見小路之上塵土飛揚,一大彪人馬呼嘯而過,各個手提利刃,馬肥人壯,面目兇惡,足有三十餘人。

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