【選錯專業不算什麼，最令人難以忍受的，是外國人的白眼冷遇。那時的日本，經過明治維新，國力蒸蒸日上，而與之相對的，是固步自封的中國一直在走下坡路。所以，他們看不起中國人，甚至給予中國“□□”這樣侮辱性的稱呼。】
誒?
頗曉佛學的王維愣了愣，臉上露出幾分莫名：“佛經有載， '□□’為西域對國朝的代稱，並無侮辱之意啊。"
【“□□”一詞源於佛經，本是一箇中性稱謂，自甲午後，就變成了戰勝者對戰敗者的嘲諷、蔑稱，其下含意，怕是連豬狗都不如。】
剛剛還在疑惑地王維：???!!!
"放肆!"
太極宮中，李世民不可置信地一拍桌子：“豎子爾敢!”
蠻夷之邦也敢如此欺辱華夏，誰給他們的膽子?我上邦尊嚴安在?未央宮。
劉徹拂袖而怒：“奇恥大辱!什麼王朝竟這般軟弱窩囊，被一群蠻夷之邦壓著打?!
奉天殿。
沉浸許久的殺伐之氣不受控制從朱元璋身上溢了出來："好啊，那倭國是嫌咱大明的刀鋒不夠利嗎?"
他咬牙切齒，恨不得現在就親自帶兵，去把對面那群倭賊給砍了。一旁的朱棣腦子到底活泛，雖也惱怒，但謹慎地捕捉到了一個詞：明治維新。
老朱家對皇子的教育很是不錯，朱棣也讀了些詩書史卷，他想起來一句詩：周雖舊邦，其命維新。周朝雖然是舊邦國，但其使命在於革新。革新而有新機，這便是後世的倭國超過華夏的原因麼?
【郁達夫曾經舉過一個例子，說留學的時候，他和一個師兄去小酒館喝酒，旁邊一桌也坐著幾個日本學生，結果，那群學生無緣無故就對著他吐了一口痰，嘴裡還罵著“□口人” “叭兒狗”。郁達夫全程表情平靜，甚至在那幾個學生走了之後，他還能平靜地衝對面的師兄笑，說，這是常事。】
咸陽。
嬴政扶著劍柄的手猛然抓緊，聲色俱厲："可恥!可恨!"
連異邦小族的平民學子都能對華夏子民如此侮辱，國朝之上又該是何等弱小，簡直尊嚴盡失!蕩平諸國的始皇帝屬實是難以想象後世形勢會如此翻覆。
太極宮中的李世民狠狠一摔杯子：“那日本到底是什麼國家，竟這般狂妄?!”
長孫皇后也是滿臉不可置信：“郁達夫還平靜地表示這是常事，可見這樣的侮辱冷遇更是數不勝數，後世……怎會孱弱至此啊!"
她情感向來細膩，聽完郁達夫的身世，又瞭解到這留學一遭，對他作品裡的悲涼愈發感同身受起
來，不禁也開始同情這千載之下的後輩。
幾乎同時，聽到這一切的王翦蒙恬衛青李靖尉遲恭秦瓊等人俱是怒髮衝冠，軍人鐵血，最是見不得國家受辱，他們沙場征伐，為的就是邦國穩定，外侮不侵，那日本學生這樣，簡直和指著他們的鼻子罵無異!
各位將軍身上戰意鏗然，紛紛大恨只可惜不知道日本到底是哪一個國家，否則他們就要當場請命蕩平敵寇。
最義憤的竟是諸天萬朝的文士，可能因為文人身份的微妙聯絡，雖然新舊文學之間頗有不同，但他們也願將郁達夫引為同道。文人臉面何其重要?竟然被如此羞辱，對方還是異族，這丟的不是天下文士的臉，而是整個華夏的臉!
辛棄疾“鏗”的一聲拔出長劍："大宋遭金人欺辱，後世華夏又被東瀛欺辱，可恨我等士人竟不能為國家紓難!"
李白杜甫猶自錯愕，大唐繁盛，異邦諸人不僅可以雜居長安，更能入朝為官，他們俱是將大唐視為天朝上國，頂禮膜拜，連對大唐子民也是尊重有加，千年之後，這些人就會騎到他們的頭上嗎?
王維訥訥難言："朝中遣唐使阿倍仲麻呂，因慕唐風，改名晁衡，陛下曾允他入國子監，與諸王公貴孫學習，其後他又考中進士，入朝為官。晁衡，便是來白東瀛。"
裴迪亦是怔愣：“一朝上國，一朝…□口……”他艱難地吐出那兩個字，只覺那些屈辱像是穿越時空而來似的。
大唐的文士，怎麼能想到，有朝一日這個國度的後人還會有伏低做小被橫加侮辱的時刻呢?
【童年是一個人一生的底色，而大學又是一個人三觀塑造的關鍵時期，不幸的是，這兩個時期裡，郁達夫所遇到的全是歧視與欺凌。這樣一個人，你怎麼能奢望他長成活力四射懟天懟地的樣子?所以，後來他會形成悲涼而略顯頹廢的審美情趣，也就不難理解了。】
李賀撐著床榻，細長的通眉擰成一個川字，本就瘦削的臉更見愁苦。是啊，白眼、冷遇、欺凌、這是伴著他從幼時成長至今的東西。他本是李唐宗親，卻因家道淪落，沉淪當世，父親去世後更是連飽腹都成問題。可是……
他長嘆一聲，似在與郁達夫對話：
“我與你俱遭喪父之痛，你卻更有弱國之悲，焉能不苦。”世道澆漓，也不知郁達夫能否抗下重重悲涼?
這憂鬱困窮而又仍懷赤子之心的李長吉，竟是將郁達夫引為同調，為他擔憂了起來。
北宋。
聽完一切的蘇軾兄弟亦是唏噓感嘆： “幼時孤苦病弱，長成後又在異國受欺，其中苦悶難以言說。三觀塑造，想必是指個人的志趣理念吧?"
在那樣的環境下長成，再好的心性也不免會被消磨。
蘇轍斂眸搖首，沒有人聽到這些遭遇還能保持輕鬆： “如他所說，郁達夫之哀苦，竟是比李長吉更甚。”
長吉雖苦，猶有大唐，可郁達夫的王朝呢?
【另外，由於留學日本，涉獵群書，郁達夫也受到了日本"物哀"美學的影響，所謂“物哀”,簡單來說，物，就是外界事物；哀，則是主體對事物產生的感受，包含有同情、哀傷、悲嘆、憐惜等種種情緒，主要展示一種哀婉悽清的美感世界。這種美學意味在《故都的秋》中也有體現。】
未央宮。
劉徹冷嗤一聲： "小家子氣。"
他想起楚棠先前說漢賦時曾強調的恢弘氣魄，說，這是隻有大一統王朝才能孕育出的深廣宏福。他喜歡這樣的讚美，也讀出了這背後的深意。
倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。是大漢的強大才讓司馬相如有那樣的底氣，文士與國家，一命相連。那日本聽起來似是個彈丸小國，卻能逼得後世華夏子民淪落至此，兩相對比之下如何不令他心驚?
帶上主觀情緒的漢武帝幾乎本能的厭惡著日本的一切，包括文化，同他一樣，許多鑑賞能力滿級文人學士也拒絕深味所謂的物哀之美。
白居易將杜甫的詩吟了一首又一首，滿懷敬意地感嘆： “溫柔敦厚，沉鬱頓挫，這才是一等一的美學。”他也學起後世的詞語了。
杜牧淺淺對比了一下，拿出了李白的詩集： “還是太白詩最能提振心氣。”什麼物哀，太衰頹了。
歐陽修展開寫有“書生意氣，揮斥方遒”的摺扇詠歎再三： “物哀怎麼及得上此詞氣魄宏大。”奉天殿裡。
朱元璋冷著臉從鼻子裡發出一聲輕哼： “東洋小國，就是喜歡搞這些酸不拉嘰的，沒個大氣樣，郁達夫學什麼不好學這些，我華夏文章不夠昌隆麼?"
他現在正在氣頭上，連帶著把郁達夫也遷怒了一通，可那話裡，更多的還是怒其不爭的憤懣，寄予著眾多兄弟厚望的朱標趕忙上去順毛，滿殿父慈子孝裡，縮在角落的的朱棣忍了又忍，小心翼翼地舉了個手：
“可是，只有強盛之邦才會有人遣使而去，郁達夫留學日本，學他國種種，是不是因為，本國……"太落後了?
後面幾個字他沒敢說完，因為滿殿的人都目光炯炯地盯著他： “閉嘴!”沒有人敢細想這背後的意味。
【當然，除身世經歷與文化影響，最重要的一點也可以想見，那就是上面已經可以窺到端倪的國運的悲涼。】
諸位帝王眼神一凜：要說到了!
【郁達夫出生在什麼年份?光緒二十二年，兩年前，是甲/午年。一場海上戰爭，讓日本發現中國的虛弱，也讓中國從天朝上國的夢裡醒來，割地、賠款，在以後更是家常便飯。
日本曾經需要向我們學習，處處仰望我們，誰能想到，形勢會有這樣的翻覆呢?作為弱國子民的
郁達夫在日本受盡歧視、侮辱，而他甚至不能反抗，因為他的國家，確實就是那樣孱弱。這種孱弱會影響到每一個人，後來郁達夫在作品裡寫，
“敗戰後的國民――尤其是初出生的小國民，當然是畸形，是有恐怖狂，是神經質的。”】
嘶~
諸天萬朝的眾人倒抽一口涼氣。
太觸目驚心了。
可楚棠仍在繼續： 【這篇文章寫於1934年，其時，東/三/省國土已失，華/北勢微，北平亦在飄搖之中，作為一個關心國家命運的知識分子，郁達夫心中不能可能沒有觸動。同一時期，他另有兩篇散文可以佐證作意：
"……原因是為了映霞還沒有到過北平，想在沒有被人侵奪去之前，去瞻仰瞻仰這有名的舊日皇都。"
映霞是他的第二任妻子，這一次他是帶著妻小出遊的。
另一段說得更直白： “.…,下面只能再來略寫一點春和夏以及秋季的感懷夢境，聊做我的對這日就淪亡的故國的哀歌。"
是的，時代風雲裡的文人並不能獨善其身，他已經感知到了國家日漸衰颯的氣息，並在文字裡流露出隱憂。孱弱的國家、衰颯的時代，震動著一個救時文人的心，文中反覆提及北方、北國、北平、故都，或許正有不可言說的時代意義，對故都皇城的眷戀，可能也潛藏著對國家的眷戀。而那些清幽的、靜謐的、悲涼的、衰颯的景物，或似傾頹國運，或似飄搖己身。繁華落盡，滿目滄桑，原來在“故都”二字上就可以品味。
時代的苦悶當然不能概括一個文人複雜的作意，但知人論世，我們很難說這篇文字中毫無苦悶。】
淪亡的哀歌。
短短五個字重重敲在了眾人的心頭。
南宋。
范成大寓居鄉野，眼中有淚： “邦國不振，其民能如何?”
他想起如今的大宋，偏安江南，在金人的鐵蹄下卑躬屈膝，連帶著宋人都被金人□□壓迫，國家的悲哀怎能不浸到詩文裡、小民中?
東晉。
王導與南渡的諸望族正在新亭之中對飲，郁達夫的話引起了他們深切的共鳴：“風景不殊，山河有異，民何其困矣!”他們在北人的面前，又哪裡抬得起頭來?
周侯中忍不住淚下，同坐諸人也停下飲酒，暗自抹淚，哀切的氣氛瀰漫周圍，國破之愛，歷千載而同心。
未央宮。
劉徹整張臉都黑了下去： "光緒是哪個皇帝?無用!割地賠款，簡直是喪權辱國!"
旁邊的衛青臉色也很不好： “國家受此奇恥大辱，臣只恨不能生在那時，手刃寇敵!”
“何必等那時，出海尋訪，不是說日本曾經要向華夏學習嗎?想來也就是個蠻夷宵小，找到後直接出兵，先試試我大漢兵戈。"
正在氣頭上的劉徹理智直接離家出走，先在嘴上放出了一段狠話。未央宮一眾：啊這…
桑弘羊義憤填膺的心情突然頓住了，腦子裡警鈴大作：匈奴還沒打，陛下又盯上了還沒影的日本，哪裡有那麼多錢啊?!
他無奈地看向帝王身邊的衛青，絕望地發現向來謹慎的衛青眼中竟也有幾分戰意。
桑弘羊：
算了，也行，就當造福子孫後代了，他不說了。
咸陽。
嬴政鳳眸微眯： “秦、漢、唐、宋、元、明、清，這是楚棠所言朝代沿襲，若清便是最後一個王朝，光緒就是清朝皇帝的年號?"
他一揮衣袖，冷冷地吐出兩個字： “窩囊!”好好一個華夏，就這麼被敗落了，清朝的皇帝是死的嗎?!
他想起前面郁達夫在異國受到的侮辱，想起那連豬狗都不如的“□□”的稱呼，袍袖下的拳頭捏得咯吱作響。
出海!
不管是日本還是其他諸國，他既然獲知了訊息，就不能置之不理，他就不信，秦人的兵馬，敲不下異邦的頭顱。
哪怕眼高於頂，也要給他低下來!
太極宮。
李世民眼神陡然一厲： "日本曾向我們學習，難道它曾是我華夏羈縻?"
被召來一同觀看水鏡的長孫無忌神情慎重，開口道：“大唐為上邦，異邦諸國仰慕華夏風儀，各個遣使來訪，若當真是其中一國，我等豈非是在資敵?!"
"非也，"
李世民微微搖頭，仍然保持著一個懷柔萬邦的帝王的清醒與自信：
“異邦仰華夏風儀，有向學之心，也是我等宣德化之時。柔遠人而四方歸，此先聖之言。國朝強盛才能引得異邦仰望，若華夏始終立於上國不敗之地，則是天下之宗國，異邦自不敢進犯，又何來資敵之說?"
說到底，還是後世的華夏不夠強大。
長孫無忌也反應過來了，猛然砸過來的資訊讓他有些暈眩，此時恢復些理智，微一拱手： “陛下所言甚是，唯有本邦強盛，異族才會心甘情願臣服我等，是臣著相了。"
李世民擺擺手表示並不在意，轉而道： “朕本以為郁達夫太過低迷，格調令人不喜，卻不想身世家國就在他的心頭。"
“國家的孱弱會影響到每一個人……”他沉吟著楚棠說過的話，心裡若有所思： “海上戰敗，看來那日本是於海上進犯。”
長孫無忌心領神會道： "大唐疆域遼闊，濱海一帶猶有高麗、百濟、新羅、扶桑諸國，若一朝有不臣之心，確實極易威脅我土。"
雖然，他怎麼也想不到，那些國家是怎麼能打敗華夏的。
奉天殿。
朱元璋的牙咬了又咬： “倭人面恭而心倨，學了咱華夏風儀，轉頭便打起自己的祖宗來了。狼子野心的賊寇，看咱不砍了他們。"
同樣被氣昏了頭的朱櫚等人你一言我一語紛紛應是，甚至已經討論到要派誰去攻打東瀛了。某種程度上來說，老朱家的暴脾氣也不少。
【這種苦悶貫穿在郁達夫的許多作品中，郁達夫另有一部小說《沉淪》,借一個憂鬱苦悶的男青年在異國遭盡白眼、求愛不得，最後跳海自殺的故事，發出了弱國子民沉痛而又悲切的吶喊：祖國啊，祖國，你快富起來，強起來吧!你還有許多許多兒女在那裡受苦呢!"
楚棠的聲音不復以往清亮，轉而慷慨悲痛，一句話說得似有哽咽，彷彿正是那個絕望的青年在吶喊似的，輕而易舉感染到水鏡之下的眾人。
夔峽之中的杜甫老淚縱橫，這些年途中所見的民生疾苦歷歷浮現，他也忍不住痛呼： “大唐，何日重現榮光啊!"
東晉，新亭。
周侯中等人哭得更厲害了，富起來，強起來，這何止是郁達夫的希望，也是此時他們的期望。太極宮。
李世民眼中隱然有淚光： “百姓所望，唯在邦國。”
他肅了肅神情，看向長孫無忌： "水師築防，使臣出海，二者並行，輔機，朕差你與懋懋功總領，此二事當為機要，決不可輕慢。"
長孫無忌鄭重下拜： “臣領旨!”
這家國安危，利民利邦之責，便是半數交付給他了。
北宋。
王安石緊緊握住手中奏疏，是的，富起來，強起來，金人的鐵蹄便不敢南下，大宋的子民便不會憂邊患之危，他們就會免除南渡之苦，他幾乎難以想象宋人被異族凌/辱的樣子，必須變法圖強!
奉天殿。
靜謐一瞬的朱家眾人又炸開了鍋： “出兵，必須出兵!光緒廢物我們大明不廢物啊!”"沒錯。滅了倭國，郡縣之!""這軍功有我一份。"…
・
義憤填膺的朱家皇子七嘴八舌吵得朱元璋腦仁疼，他一拍桌子： “都給咱閉嘴!”
殿內頓時安靜下來，朱元璋龍行虎步： “打打打，匹夫之勇!打倭國容易，世上只有一個倭國嗎?!"
“可是…不是倭國打了華夏嗎?”朱櫚道。
朱櫝點頭： “是啊，還攻佔了什麼東三省、華北，連國都都要丟了嗎，這不是欺負到我們臉上來了嗎?"
連爹你之前都說要帶兵砍了他們呢!當然，這一句朱櫝沒敢說出去。話音剛落，之前沒怎麼參與討論的朱棣冷靜出聲： “鷹醬、老大哥、英德法意。”
朱元璋聞聲意味深長地看了說話的四子一眼，收回目光，又衝著朱稜等人冷哼： “滅了倭國，沒有別的國嗎?那後輩怎麼說的，固步自封，是咱沒有趕上別人!"
是哦!
只要趕不上別人，就一定會被別人欺辱，倭國滅了還有別的國，就像大明，掃清了北元，還有一眾異族屬國，若大明現了頹勢，他們能不動心思嗎?
眾人一下子被點醒了，見過征伐的皇子們倒抽一口涼氣，隨即目露兇光： “富民!強兵!”
富強到誰都不敢打!
聽到表態的朱元璋心情稍霽，蠢兒子們咋呼是咋呼了點，但腦子還沒朽爛。按了按手示意他們不要說話，朱元璋示意眾人繼續看水鏡――
【但郁達夫並沒有沉浸在苦悶中頹廢度日，他走向了時代的風雲。在福州，他積極號召文化界參
與抗/日/救/亡運動；他為青年學生題詞，直言“我們這一代，應該為抗戰而犧牲”;他還走上戰場，前往徐州勞軍，在各前線參訪；
他用手中的筆揭露日/軍罪行，促進外國對/華援/助，反覆宣傳抗/日/救/亡的主張；他寫下《估敵》一文，分析日軍動向，剖析他們的虛弱本質，斷言“最後的勝利，必然是我們的。”
順帶，同年，偉人的《論/持/久/戰》發表。】
"義士也!"
文天祥一拍膝蓋撫掌大讚，寫出衰颯之筆的文士竟也有如此熱血，他如受鼓舞，朗聲吟誦： “天地有正氣，雜然賦流形。正氣不散，國朝不墮!""此人風骨，令人側目!"
一介文人竟敢親赴戰場，還是真心實意為軍士、為國家助力，久經行伍的郭子儀大為讚歎。
東晉。
新亭之中，主位上的王導愀然色變，對著周侯中等人大喝一聲： “國朝危難，自當勤力王室，克復神州，如何這般哭哭啼啼學那楚囚對泣?!"
唐朝。
李賀總是暗淡的眼睛亮了起來，放出熠熠光彩。他竟還為郁達夫憂心，他根本無需為郁達夫憂心!
他本以為郁達夫同自己一樣，身世悽苦、心情抑鬱、悵懷難解，可郁達夫雖作《沉淪》卻從不沉淪，一支秀筆始終活躍在救國前線，這般對比，自己是何等相形見絀?!
他撐著床榻站了起來，走到窗邊望空中流光溢彩的水鏡，彷彿望見郁達夫一顆赤心。他喃喃自語： "筆可為刀……"
柳宗元輕輕撥出一口氣，神色似有震動： “我小看郁達夫了。”他有悲哀，卻難涼熱血。
太極宮。
李世民也是意外： “竟是個血性文士。”
在苦楚中瀝出熱心，有文人筆，也有兵士氣，他為之前草率的看法道歉。郁達夫不是重壓之下的鬱悶文人，而是文竹節士，秀拔挺立。
未央宮。
劉徹眸光微動： “郁達夫還有軍士之才。”
那《估敵》文，非有遠見卓識不能寫。他摸了摸下巴，想起楚棠順便的那一句："《論/持/久/戰》,聽來似是一本兵略之書?"
他神情又凝重了幾分，微微沉吟：“那偉人，果真不是一般詞人。”
詩詞已經是上佳之筆，還能寫出兵略要論，怎麼可能有這樣的人?
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