別說霍善,連孫思邈他們都沒用上草紙，不過李時珍已經介紹過了，明代已經做到百萬長篇都能印出來賣,草紙當然也供應得上。只是要用草紙，也得是有點家底的人家,畢竟到了村裡頭誰捨得天天拿紙擦屁股。
孫思邈沒想過自己要和人探討這種問題，但是都已經聊到這裡，他自然也不介意聊下去。
學醫的，面對什麼糞啊尿啊、血啊肉啊、腸子啊內臟啊，全都得達到碰上後面不改色並認真觀察的水平。要是達不到的話,受罪的估計還是醫生自己。
孫思邈道：“你如今手頭錢不少了，草紙當然是用得上的。要是你自己開個造紙作坊，那估計造上一批就夠你們用一整年的了。”
霍善聽後很是高興，歡欣鼓舞地跑去找李時珍刷跟診任務。
李時珍說過，等跟診結束後就帶他去造紙作坊學那造紙之法。他記性好,自己學不會也不要緊,記下來回去跟師父講,師父肯定能幫他造出來！
霍善對他師父信心滿滿,感覺世上沒有他師父辦不到的事。
只要知道辦法,怎麼可能造不出來呢！
剛回到新豐縣安排莊子上各項事務的李長生：？
接下來霍善很安分地跟著李時珍跑了幾個告假官員的府邸,還真的在裡頭揪出兩個裝病的。
對方露出尷尬而不失禮貌的笑容：“可能近來轉好了。”
錦衣衛都督陸炳對此不予置評，並暗示對方最近他們陛下心情不好，在家躲懶不是好選擇，你們該去上班了！
對方在心裡暗自嘀咕,就是陛下心情不好才不想去。
只是裝病的把戲都已經被人拆穿了，他們能說什麼呢，只得央著陸炳幫自己報個“痊癒”,千萬別直說他們是佯病不上朝。
霍善全程沒插話，卻聽得興致盎然。原來在一千七百年後，當官的這麼不想上朝！
當皇帝的還得派心腹來查崗，看看這些人到底是真病還是裝病，真是太有意思了。
李時珍跟著陸炳走完最後一家人，轉頭就瞧見霍善一臉的若有所思，烏溜溜的眼珠子裡寫滿“學到了學到了”的了悟。
等陸炳帶著錦衣衛的人走遠了，李時珍忍不住低頭問霍善：“你在琢磨什麼？”
霍善道：“以後我要是不想上朝，也可以裝病！”
他爹和他舅公就得去上朝，霍善覺得自己可以未雨綢繆一下。萬一他以後也像這些裝病的官員一樣為上朝苦惱呢！
李時珍：“………”
他們不會把這小孩教壞了吧？
李時珍馬上教導霍善做人要誠實，不可以說謊騙人。萬一劉徹跟嘉靖皇帝那樣也派醫官過來給你把把脈，你這謊不就被拆穿了嗎？到時候你恐怕得背上個欺君大罪了！
記得前幾年嘉靖皇帝派人去查崗，就查出個剛滿六十歲的朝臣裝病不上朝，嘉靖皇帝當場把他革職攆回家。
本來都快到能領退休金的年齡了，他這麼一造作，退休金可就沒咯！
何必呢！
霍善沒想那麼遠，他本來就只是說說而已，既然李時珍告訴他這樣不行，他便不琢磨了，央著李時珍帶自己去看看草紙怎麼做。
結果半路上他看到賣燒餅的，又開始看著那剛出爐的炊餅不挪腿。
這炊餅，他沒吃過！
白白的，鼓鼓的，看著好吃！
他拉著李時珍的衣袖，左右兩隻眼睛裡寫著兩大字：想吃！
李時珍便只能停下來給他買了個炊餅。
炊餅這東西，其實類似於後世所說的饅頭，和餛飩餃子比起來是另一個賽道的東西了。霍善沒見過，所以不曉得他常吃的麵餅和後來的炊餅其實是都是麵粉做的，區別在於他只吃到了死麵餅做的麵食，沒吃到這活麵餅做的炊餅而已。
真要做起來倒是不難做，《齊民要術》裡就有詳細的作餅酵法。
李時珍給霍善買了炊餅，還特地替他討來個張油紙包著，告訴他這便是吃餅不燙手的好幫手。
這玩意防油防水，有用得很！
明代的油紙傘都是用這玩意做的，很多還是繪製好傘面以後才做防水處理，花樣可多了。他們這個時代已經出現了不少專職畫家，所以衣食住行都愛搗騰點花樣上去，上至達官貴人下至黎民百姓都非常有生活情趣。
霍善摸摸油紙外頭，發現確實不燙手，再試著張嘴咬了口香軟可口的炊餅，哇，吃著熱乎得很。
果然是吃餅好幫手！
霍善道：“油紙的製法我也想學！”
李時珍道：“一會看看人家願不願意教你。”
李時珍帶著霍善前去拜訪自己在工部當差的朋友。對方得知李時珍想去造紙作坊看看，點著頭說道：“你去吧，裡頭有個叫老楊的，是我老鄉，你想了解什麼便找他問問，報我名字就可以了。”
李時珍與此人也不過是泛泛之交，得了對方這句話便也不再相擾，徑直前往隸屬於工部的造紙作坊。
得知李時珍是太醫院院判，算是個官兒，還與他們直屬衙門工部那邊有聯絡，兩人很輕鬆地被放入作坊之中。
在大明，給官方當工匠是沒什麼前途的工作，真正有本領的人都會選擇倒給朝廷錢。
因為給朝廷打工期間差不多算打白工，幹多少活兒都不給你漲工資，所以那些個能憑自己本事賺大錢的厲害工匠哪裡願意應徵？還不如花錢買回自己的自由。
之所以要花錢買自由，是因為他們的名字被登記在匠籍上，每年地方上都要統計在籍人數安排你到官府各大作坊上工。
等同於工匠要服的徭役。
所以如果你人在匠籍卻不想打白工，那自然要倒給朝廷錢！
這些情況在秦漢時期也差不多，連在每塊磚頭每片瓦當上寫明工匠名字這一優秀傳統，都是從“秦磚漢瓦”時期延續下來的光榮傳統。
其實就是把責任落實到人，幹得好了絕對不給你發獎金，出了岔子一準追根溯源找到你頭上！
既然是沒什麼前途可言的工作，工匠們幹起活來便沒什麼上進心，上頭讓怎麼做便怎麼做。至於什麼保密、什麼創新、什麼加班加點趕工，他們的積極性是遠不如民間工匠的――既沒有豐厚的薪酬又沒有上升途徑，指望他們操什麼心？
聽李時珍要參觀作坊，當即有造紙匠拿這個當由頭放下手裡的活兒，熱情地帶著他們在作坊裡轉悠。
霍善知道李時珍帶自己來一趟可不容易，馬上邊聽那造紙匠介紹整個造紙流程、邊認真地把作坊裡的各項細節都記在心裡。遇到不認得、不瞭解的東西，他還積極地跟人提問。
那造紙匠巴不得多清閒一會兒，霍善問什麼他就答什麼，一點都沒有因為他是個小豆丁而敷衍了事。
在霍善滿含驚歎的崇拜眼神中，造紙匠連許多霍善沒問到的細節都給講了。
等霍善問起油紙和草紙的製法，他就知道繼續摸魚的機會來了，徑直給他從原料選擇的差異講到加工流程的增減。甭管霍善一個三歲小孩聽不聽得懂，動嘴皮子總比干活輕鬆。
霍善確實有很多步驟都聽不懂，但他壓根不在意，他直接把對方的話統統記了下來。他準備等師父從新豐縣回來了，一五一十複述給師父聽。
仗著自己記性好，霍善連熟桐油產地在哪裡以及怎麼榨都問得清清楚楚。
聽李時珍說這東西不僅可以拿來包餅吃，還能拿來做傘。他想要一把油紙傘，下雨天可以撐出去玩耍。
既然是桐油做的，那就叫它霍小桐好了！
名字他都起好了，怎麼可能沒辦法擁有？
幸運的是，漢代其實已經在一定範圍內用上桐油。比如漆器匠人已經試著往大漆中新增桐油，使各色大漆更容易相互調和，藉此做出更為多彩的漆器。
可惜漆器這東西做起來太費事，只有達官貴人用得起，再加上目前將桐油運用在漆器上只是少數匠人的創新行為，所以漢代自然也沒開始大面積人工種植桐樹。
只能說這東西講出去有人認識而已！
得知桐樹也是長在南方的，霍善不僅沒有氣餒，還覺得這事兒可太巧了。
甘蔗適合長在南方，桐樹也適合長在南方，豈不是能讓他爹叫人在那邊多種一些，回頭一併把桐油和糖給帶回來？！
霍善是這麼想的，也是這麼幹的。
霍去病一大早又聽到了霍善那極具辨識性的腳步聲。
接著就聽到霍善問他，能不能給他在南方找個山頭，山上種桐樹，山下種甘蔗。對哦，一個山頭可能還不夠，他還想要一山的茶葉！
他看過人租地，租地不貴的，等他攢到更多金子肯定租得起。
只是南方太遠了，他去不了，所以得看他爹有沒有辦法。
霍善問他爹：“您知道南方的桐樹和茶樹嗎？”
霍去病從沒覺得自己見識這麼少過。
他問霍善具體南到什麼地方。
霍善已經跟張仲景他們比對過古今地名，馬上把可能找到桐油和甘蔗的地方報給霍去病聽。
霍去病心裡有數了，霍善提的這些地方也不是別處，就南越那一塊。這地方倒是不用租地，正好劉徹一直看南越不太順眼，準備把南越給打下來變成大漢自己的郡縣。
既然都要把那地方打散重組了，劃拉幾個山頭種新鮮物產不算什麼大事。
只是這桐樹和茶樹又是做什麼的？
霍去病抱起霍善詢問他具體用處。
霍善道：“茶好喝！”
霍去病：“………”
不知道為什麼，居然一點都不意外。
桐樹霍去病倒是知道，只是不知曉霍善要來做什麼而已。
等霍善講到桐油刷在紙上紙能防水、刷在木頭上木頭可以防水，霍去病才認真思索起來。
這麼說的話，這東西倒是可以多種些來造船。
既然知道它的正經用處就好辦了，到時候想種多少還不是劉徹一句話的事？
萬事俱備，接下來只需打下南越即可！
霍去病壓根沒想過打不下來的可能性。
想到霍善連寄生蟲都能磨著霍光給他畫得似模似樣，霍去病笑著說道：“我倒是有幾個舊部在巴蜀那邊，你一會讓你叔父幫你把這幾種樹的模樣畫出來，我去信命他們先在蜀中替你找找有沒有這幾樣事物。要想種幾個山頭的話得再等等，將來朝廷平定南越我再讓人給你多種些。”
霍善麻溜點頭：“好！”
事情都說定了，霍去病才不著痕跡地問：“這些也是你東方叔父跟你講的？”
霍善被霍去病問了個措手不及。
對哦，這事還得讓東方朔背鍋！
霍善篤定地道：“對，東方叔父說的！”
霍去病笑了笑，沒再繼續多問。
沒什麼好問的。
東方朔都在自己書裡寫過甘蔗了，不是他說的還能有誰？
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