我講的你不聽,別人瞎傳的東西你記這麼熟？
韓盈都氣樂了。
不過，生氣之餘，韓盈還是發現了不對。
就韓粟大男子主義的心態,自己教的他都不聽,還能聽別人講的？
能被他隱約記住的東西,恐怕……
韓盈的直覺，感覺到了不妙。
她擰眉詢問：
“除了這個,還有別的嗎？”
“有。”
被迫守了這麼多天產婦門的韓粟,不知道聽了多少神神叨叨的理由：
“我守門，已經被傳成了能鎮邪靈。產婦不見人是避鬼髦,外人不看嬰兒是固魂魄……”
韓粟一張口,瞬間數出來十幾條迷信的說法,每一條都離譜到讓韓盈滿肚子的髒話想說。
我知道古人很迷信，我也知道村裡傳謠言向來很離譜。
可這也太超出我的認知了吧！
旁邊的魏裳也不由得瞪大了眼睛。
因為年齡小，又要照顧小雞仔，韓盈怕帶過去什麼病菌,所以壓根沒讓魏裳過去,自然沒有聽到這麼多離譜的傳聞，現在聽韓粟這麼一說，整個人都懵了。
她按耐不住情緒,直接問道：
“這麼假的話,到底是怎麼傳出去的？等等，不會真有人信了吧？”
韓粟無奈的拍頭。
師長是懂的真多,魏裳也是真聰明。
就是有些時候,她們的常識也是真缺乏。
“婦人產子,本來就有好多忌諱的。”
說實話,韓粟其實也不太信那些東西。
但孕婦生育的時候,家人什麼忙都幫不上，是很無力的。
所以，哪怕是韓粟，如果他的妻子要生育，即便韓粟是不太相信鬼神，但他肯定會做那些儀式。
那些儀式有沒有效果，韓粟也不知道。
但不管怎麼說，哪怕只是增加一點運氣，他也願意去做的。
而對於孕婦們和生育過的婦人來說，她們就更加信任這些了。
因為除了相信鬼神和這些儀式。
她們沒有任何面臨生育危險的解決手段。
韓粟在男女性別上，是有些傲慢。
但這並不代表著，他不理解女性生育方面的艱辛。
別的不說，每隔幾年，總能聽到村裡人說又有孕婦因為生育而死亡。
這麼常見的死人，要是還不能理解，那就真的是太冷血無情了。
“韓媼當初去潑水，真的是好心。”
韓粟的聲音有些沉重。
“韓媼她們覺得，河伯掌水，水能引生，潑一點水，能把河伯請來，借水把嬰兒安全的帶出來。”
一時間。
韓盈心裡百味雜陳。
韓粟說的有些含糊，魏裳不是很懂，韓盈卻明白兩者的聯絡在哪裡。
是羊水。
孕婦生產前，先見紅，然後羊水流出。
古人不理解緣故，只是粗暴的用流水概念聯絡到了一起，然後幻想出水能夠接引嬰兒的想法。
這是徹徹底底的迷信。
可這種迷信。
在這個矇昧的時代。
都是一種進步。
因為人想要思考，需要充足的營養基礎和空閒的時間。
而這些，對於周圍人來說，是很奢侈的存在。
電影1942的主演，曾經在電視節目上說，當他餓到極致的時候，他不想說話，不想動彈，更不要提想事情。
村裡的人，比1942年逃荒好那麼一些。
但他們攝入食物帶來的能量，都付諸
給了體力勞動。
根本無法供給大腦，用來思考。
這也是為什麼，他們很喜歡將事物歸結於鬼神的主要原因。
因為這樣將簡單化，就不用思考為什麼了。
思考都已經這麼難了，驗證一件事物的真相，就更加困難了。
這需要大量的實驗論證，還有突破舊有秩序的實力。
想到這兒，韓盈覺著有些不妙。
她想起來一個人。
塞麥爾維斯。
西方第一個為產科制定有效消毒手段的醫生。
但他的下場，卻是被送進了精神病醫院。
原因，當然不是什麼所謂的領先一百年是瘋子。
是他救活了太多人，他的理論太先進，效果太好，而他本人又太過於激進，直接把自己的理論擺在了檯面上。其餘的醫生，不願意承認自己不經消毒就給孕婦病人接生治療――
是在殺人。
所以他們聯合起來，一致排擠打壓塞麥爾維斯。
塞麥爾維斯的情況，並不能完全套到韓盈身上。
因為她根本不是在醫學內部提出革新理論，是直接掀桌子！
但塞麥爾維斯的例子，還是讓韓盈警惕起來。
對抗守舊派的前提，是新派的利益團體大於守舊派。
韓盈一想整個縣城對巫覡的信任，再想想自己也就團結了周圍四五個村子的情況，
沉默了。
好在，成年人總能向現實妥協。
不管怎麼說，月子迷信。
總比祭祀迷信好吧？
抹了一把臉，韓盈打起來精神，厲聲說道：
“外人怎麼說我不管，你們兩個跟我學的人，不可以信這些東西！”
魏裳再怎麼聰明，眼界和閱歷擺在那裡。
她完全不知道，為什麼師長突然變得這麼嚴厲。
不過她本來就對這些東西沒什麼信任。
韓盈一說，便笑嘻嘻的應道：
“誰信這個呀。”
說完，魏裳看著韓盈嚴肅的臉色，心中一凌。
她立馬變得認真起來，拍著胸脯表示道：
“師長你放心，外人不知道怎麼回事兒，我怎麼會不知道？肯定不會當真，也不會說這些！”
旁邊的韓粟，本就害怕自己趕走，現在立馬跟著說道：
“我也是。”
以前的那些鬼神之說，是真是假先不論。
三個月以來，這些新生的禁忌，自己就是參與者之一。
而韓盈又是手把手的把為什麼這麼做，給他講清楚了。
他要是還把這些禁忌當真，認為真是鬼神之事。
那就是腦袋有問題了。
看兩個學生不會誤會，韓盈鬆了口氣。
暫時性的妥協，不代表永久妥協。
先推廣，等徒弟們教匯出來，醫生多了，有群眾基礎了，再去扭轉思想風氣。
別的不說，放眼全球，也就兔子在建國之後廢了大力破四舊，這才讓民間的迷信大幅度減少。
往前兩千年，迷信就沒停過。
韓盈不覺得自己有這麼大的能力，能戰勝它。
這樣安慰著自己，韓盈又是長長的嘆了口氣。
唉……
越是面對這樣的情況，越令韓盈懷念現代。
壓下心裡的難受。
韓盈收拾好情緒，繼續道：
“好了，不說這個了。我繼續跟你們講一下孕婦見人的問題，這涉及傷口感染……”
在韓盈給學生上課的同時。
外邑內，還有不少人談論著四個產
婦嬰兒都活下來的神蹟。
對於缺乏娛樂設施、生活中又沒有什麼新鮮事的農人們來說。
能一口氣活下來四個產婦嬰兒的事情，足夠拿出來大談特談。
畢竟，和過往那些遇到鬼神，奇獸啦，和丈夫夢中私會之類的事情不同。
孕婦生育這種大事，是與自家密切相關的。
對於那些沒有聽過的人來說，必然會對涉及自家人性命的事情，極為感興趣。
有人捧場，自然會有人樂意說。
就是他們在說的時候，肯定會扯上月女神威，法力無邊之類的內容。
而聽的人，一點也不會質疑。
在這些農人眼裡，能保佑這麼多產婦嬰兒全部平安。
絕對不是人能辦到的事情！
周勝一邊推著石磨，一邊和周圍人吹牛逼。
“那新生的嬰兒，天生魂魄不穩，而外人帶煞，若是被外人衝撞，必然會魂魄離體，那肉身沒了魂魄，自然過不了多久就要死了！還是月女有大神異，穩固了嬰兒魂魄……”
周勝這個人。不僅擅長拍馬屁，還擅長表演，他有點人來瘋的特質，越是有人圍著，越能說，而且想象力也豐富。
韓盈照顧孕婦方法的神異，小半是村裡看到高存活率的年老女性，自己給找的迷信理由。大半，都是他這張嘴給吹起來的。
不過，就算是沒有周勝，村裡人對韓盈的那些新規矩，也會形成新禁忌。
畢竟誰讓韓盈自己頂著個封建迷信的月女名頭，村裡還有一群信這個的老婦和愚夫呢。
就是她們傳播的速度，肯定會慢點兒。
周勝的鼓吹，加快了這個速度。
他可是說了三個多月不帶停的！
只是早期周勝吹噓的時候，韓盈實在是太忙，她也不會大冬天的在外面聽別人吹牛逼。
而周勝呢，要養家餬口，總不能天天都蹲到醫院那邊去，所以只在豆坊這邊吹噓。
兩個人地點不一致，韓盈自然錯過了得知真相的機會。
現在，女人們紡布的時候聊，男人們送豆腐的時候在路上結伴聊，韓盈就算是找，也找不到是誰開始傳的謠言了。
周勝鼓吹著韓盈的事蹟，周圍人也豎起耳朵聽，外邑人其實知道這裡面有誇張的成分，但架不住周勝說的有意思，吹的又是本村的月女，所以也會跟著叫好。
就是其它村裡的人，就沒有這麼好的辨識力了。
他們被周姓忽悠的一愣一愣的，還真以為月女有那麼大的本事。
生老病死，生排第一位，哪個家庭都繞不過生育。
不少以家庭為單位，擔著豆子過來換豆腐的農人，開始想著要把自家的孕婦送過來。
他們邊聽著周勝的吹噓，邊和親人商量起來，到底什麼時候送過來最好。
而吹噓的周勝。
心裡卻想著。
月女啊月女，您什麼時候才能看到我這麼努力呢？
而在這些用豆子換豆腐的人當中，有個男人，站著聽了好久。
直至今天換豆腐去周圍村落的人都要走乾淨了，他才慢吞吞的上去，換了兩擔豆腐。
負責算糧食重量，切豆腐的韓碩沒有察覺異樣，倒是旁邊給繩打結計數的楮冬，有些狐疑的看了男人一眼。
對方有點過於健壯，不太像農家子。
只是他實在是太忙了。
韓盈教了他阿拉伯數字，加減乘除法，以及九九乘除口訣，楮冬拼命學，倒是都記住了。
但學會了數算，不代表他能解決記賬問題。
沒有紙筆，全憑記憶，肯定要記亂。
這可是糧食！哪能出錯？
楮冬只能想各種辦法。
用不同粗細的繩子打結記錄交易數量，收一斤糧，就拿一粒裝罐子裡。
靠著這些輔助方法，楮冬硬是沒有出現錯賬。
代價，就是楮冬全部的時間精力，都要耗費在整理繩子和罐子上。
壓根抽不出來精力關注別人。
所以腦海中的疑惑一過，楮冬的注意力，就被計算這次交易的收益支出轉移走。
和周圍農人做同樣打扮的男人，有些不熟練的扛起擔子，向外邑了出去。
他沒有去縣城，也沒有去村裡。
而是沿著旁人不常走的路，走了一段之後，從隱蔽處牽出一匹馱貨的矮馬出來。
他把裝著豆腐的筐用繩子綁在馬的兩側，牽著馬走了二十多里，推開祠廟的後門，宛若回家一樣，走了進去。
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