閒話少敘，言歸正傳。
歷朝歷代，從不缺投機倖進的臣子。
顯赫的祖宗，老朱不要。
帝王降生的異象，老朱不信。
百官刻意的奉承，他更是厭煩至極。
活脫脫又是一個李世民式的帝王，一心要留美名於青史。
直誇皇帝，行不通。
那曲線逢迎，誇皇后、譽太子、贊藩王，總該穩妥吧？
結果依舊是死路一條。
誇皇后？
馬皇后布衣出身，一生最厭奢靡諛辭。朝堂臣子只需恪盡職守、奉公辦事，但凡敢借吹捧後宮諂媚君上，輕則罰俸貶官，重則問罪處置，屢教絕不姑息。
誇太子？
評議太子理政得失、品行功過，是朝堂公事。
有理有據、據實而言，褒貶皆可。
可若是動輒將堯舜禹湯、三皇五帝的聖名胡亂堆砌，硬生生把儲君捧上神壇，那就是妥妥的倖進投機。
私下閒談、帝王獨對，誇讚稍有逾矩，朱元璋多半一笑置之，隨口訓兩句便作罷。
可若是吹捧得虛浮離譜、毫無依據，便是觸碰了老朱的底線，必定追責。
誇藩王？
呵，你這是迫不及待想進凌煙閣了？！
誇同僚？
結黨營私可是洪武朝重點打壓的弊病。
難道在洪武朝，連誇讚的話都不讓說？
當然不是！
其一，私下閒談，隨口褒揚、真心稱讚，只要不聚眾串聯、不借吹捧謀私牟利，朝廷一概不問。
其二，公務場合，誇讚必須言之有物、有據可查。
你誇讚工部尚書治水修河勤勉盡責，列舉實事、羅列功績，有理有據，無人會追責。
可若是牽強附會、無中生有。
比如太子不過胃口不佳少吃半碗飯，便強行拔高，吹捧其憂國憂民、有聖君氣象。
老朱只會給你兩坨子。
自洪武開國至洪武三十一年，朱元璋屢次下詔、屢屢口諭，反覆告誡百官：摒棄虛浮、杜絕諛辭、務實做事、勿事吹捧。
洪武七年，朱元璋以為百官應該知曉自己厭惡虛言、不喜阿諛。
他特意下旨，說自己想在獅子山籌建閱江樓，命大臣撰寫《閱江樓記》，試探百官之心。
可滿朝文武的文章，皆是歌功頌德，無一人勸諫體恤民力、止役休民。
朱元璋勃然大怒，親筆寫下《闢阿奉文》，痛斥滿朝文武阿諛成風、虛浮成性。
又作《又閱江樓記》直白坦言：朕此舉本為試探，爾等卻全員趨炎附勢，無人直言進諫，何其可悲！
不要瞎聯想，但又不得不聯想。
很多時候，朱元璋的評價和大明無關，甚至和朱元璋本人都無關，他只和另一個人的評價相關。
借古諷今、借古喻今，算是華夏祖傳的技能，人人都會。
所以在很長一段時間，你看到的朱元璋的故事、塞進你腦子裡的關於朱元璋的刻板印象，其實不是朱元璋，是他！
不講不講，吃湯飯……咳咳，是言歸正傳。
也正因如此，朱標才敢直言調侃。
父皇因後人諂媚之語，隨口許諾封官，與您定下的規矩全然相悖，不打趣您兩句，都對不起滿朝日日聽訓的臣子。
朱元璋聞言一怔，隨即又好氣又好笑。
“臭小子，竟敢打趣起老子來！”
朱標神色一正，躬身從容道：“兒臣謹記父皇教誨，君有過則諫，父有失則勸。”
許久沒見過長子這般直言敢諫的模樣，朱元璋反倒來了興致。
他揚起拳頭，緊了緊，卻又緩緩鬆開，故作威嚴：“那咱有沒有教過你，非大過，不頂撞君父？”
“昭烈帝有言：勿以惡小而為之。”
“哦？聽你這意思，朕不如昭烈？”朱元璋挑眉反問。
“天子無戲言，父皇無論是真心感慨，還是隨口戲言，皆是金口玉言。您日日訓誡群臣，杜絕倖進諛言、不許攀附邀功，如今卻因後人幾句吹捧，便隨口許諾封官，豈非言行相悖、自違己令？”
朱標一席話擲地有聲，句句戳中要害。
朱元璋收斂戲謔，鄭重頷首：“太子所言極是，是朕錯了。”
說罷，竟認認真真對著朱標行了一禮。
朱標穩穩受下，隨即大大咧咧擺手。
“知錯能改，善莫大焉！”
“臭小子，咱給你臉了是吧！”
朱元璋反手一巴掌拍過去，朱標身形靈巧，側身躲開，笑著喊道：“兒臣的勸諫，還沒說完呢！”
“你接著說！”
朱標收了嬉色，認真開口：“後人戲說神武皇帝與武明皇后之事，您卻覺得是您與母后，兒臣實在不敢苟同。”
“娘難道是偏愛幼子、厚此薄彼、教子無方的婁昭君？”
“兒臣難道是私德放蕩、行事跋扈、漠視禮法的文襄皇帝？”
“二弟難道是殘暴無度的文宣帝？”
“老三、老四、老五，難道是庶出？”
“父皇，喻理貴在貼合，不可強行附會，引喻失義，亦是失當。”
幾句反問，讓老朱微微破防。
“你非要這般類比，也該按嫡子排序！”
“哦？父皇的意思是，三弟是英年早逝的孝昭帝高演，四弟是荒淫嗜殺、屠戮宗親的武成帝高湛，五弟是早夭的襄城景王？”
“放肆！”朱元璋瞬間被氣炸。
“兔崽子，如此肆無忌憚，真以為咱捨不得打你？！”
朱標身形一閃，直接撲進馬皇后懷中，故作委屈高聲喊道：“娘！後人所言果然不虛！”
“野史記載，咱們的皇帝陛下逼我為庶母服孝，我據理力爭、恪守禮法，皇帝盛怒之下，居然拔劍追砍於我！”
“今日看來，或許並非野史。”
“咱從未做過此事！”朱元璋氣急怒吼。
這一段流傳數百年、家喻戶曉的君臣父子爭端，無一字出自正史實錄。
其唯一出處，是江南四大才子之一徐禎卿所著的著名野史合集《翦勝野聞》。
後世無數抹黑朱元璋、杜撰洪武朝殘暴亂象的段子，幾乎全部源自此書。
杭州教授徐一夔上表獲罪、因諧音被斬。
上元節燈謎暗諷馬皇后、朱元璋屠盡一街百姓。
朱元璋持棘杖訓子、扔坐榻怒斥朱標。
君臣猜忌、試探徐達、賜膳暗示。
朱元璋多疑嗜殺、膳食需皇后親做、一次湯微涼，摔碗劃傷馬皇后。
觀腰帶高低、預判帝王喜怒、百官日日惶恐。
諸如此類，皆是出自本書。
野的只剩屎。
或有人罵：十七，你個封建主義的走狗、朱家皇帝的孝子賢孫！朱八八的壞話全是他人抹黑嗎？
答曰：至少這本書是抹黑，因為時間久遠，早期無任何記載。
又有人罵：你個明粉，罔顧事實，難道司馬遷的《史記》也是野史？！
答曰：太史公著史，博覽官藏典籍、遍閱民間史料、實地走訪求證，力求還原真相。
而《翦勝野聞》，全程道聽途說、主觀臆斷、肆意幻想、刻意抹黑，毫無嚴謹可言。
四個字概括：想當然耳！
朱標抬頭，義正辭嚴：“父皇今日未曾做過，不代表往後不會做！”
朱元璋被氣笑了。
“洪武七年的舊事，如今將近洪武十一年，塵埃落定數年，你倒和咱說將來？”
“難不成你是撞了大運的後人，穿越回來當咱兒子的？”
朱標連忙起身，訕訕笑道：“兒臣方才是演一段滑稽戲，逗父皇母后開心罷了。”
老朱擁有限定版的哆啦A夢口袋。
無論何時，無論何地，只要需要，總能掏出一根棍子。
“好得很，那咱便回敬你一套盤龍棍法！”
風緊，扯呼！
朱標轉身拔腿就跑。
朱元璋提棍緊隨其後，步步緊追。
馬皇后看著父子二人打鬧，無奈失笑，不急不緩起身跟上。
“標兒，跑快些，你爹的棍子可要追上你屁股了！”
“重八，你倒是老了，連自家孩兒都追不上！”
馬皇后身後，新任起居注官李文傑手拿炭筆與冊子，快步跟上，小聲請示：“娘娘，此番情景，臣如實記錄嗎？”
馬皇后腳步未停，淡淡反問一句：“史家秉筆直書，我難道是崔杼？”
言罷，她快步追向打鬧的父子二人，只留李文傑一人站在原地，風中凌亂。
娘娘！臣不是這個意思啊！
他心裡萬般無奈，暗自叫苦。
他想說的是：這件事寫進起居注，誰會信？
只會當我心有怨恨，專門編排一段荒誕野史！
他只求娘娘一句口諭：不必記錄。
僅此而已。
若無旨意，他一個小小的起居注官，怎敢擅改、擅隱史實？
您就說一句不記，又能如何呢？
我難道還能寫一句您不準記？
自宋代起，起居注便已失了古之風骨。
歷代史官獨立秉筆、善惡必書，帝王不觀史、不改史。
可自宋太宗起，起居注成文必先呈帝王預覽、稽核刪改，帝王允可，方能歸檔傳世。
所謂秉筆直書，早已打了對摺。
去年大明廢黜了起居注官，若非天幕驟然降臨，這起居注官的空缺不知還要延續多少年。
他此刻終於明白。
為何國子監一眾同僚紛紛謙讓，交口稱讚他人品正直、書法絕佳、博覽典故，一致推舉他出任起居注官。
哪裡是抬舉他？
分明推他進了一個天大的坑裡！
如實記錄，後世當成野史笑話。
稍有避諱，又是失職枉法。
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