《三一命玄求真秘法》
這部秘法其實是被註釋過的版本，否則憑少年的道慧，並不能如此迅速把握住其中玄奧，眼下雖然仍有許多地方一知半解，可至少能理解它的大致思路：
將完整的性命與道行分割成三份，這就相當於將一個人分成三個獨立的人，再分別求取丹位，一者意向在陰，一者意向在陽，一者取陰陽相交之位，合則衝然，以證道果。
『原來性命還可以被這麼分割的，神通【分命儀】，原來如此……』
安生死死盯著手中的竹簡，眼裡顯現出恍然大悟的驚駭，疑惑與明悟在其中反覆交織。
『怪不得玄心師姐可以同參太陰太陽兩大道統，這，這是能以之成道的秘法！』
它並非給出一個既定的答案，更像是一套踐行陰陽的理論，以這套理論為框架，修士可以在其中填下自己的答案。
『以玄心為例，倘若她先求得太陽太陰兩道丹位，那麼她的第三道丹位，就要落在陰陽相交之處。』
它的意向要能兼顧陰陽，才能在合命的階段將二者調平，那麼……
『是【蝕】，還是【辰】？』
“辰者，天時也，陰陽之輪轉，日月之交替。”
“蝕者，隱曜也，日月之薄蝕，晨宿之威稜。”
這二者的區別，很可能影響整個宗門道統的走向！
需知無論是太陰，太陽還是星辰道統都是十分寬泛的表述，下面多的是小道統，哪怕問天宗秉承古法，也不敢說自己能代表整個道統。
後人為了區分這些道統，若是出過天人，則以那位天人的道號來進行冠名，倘若不曾有過天人，則會以宗門名稱，洞天名稱進行命名。
安生一直記著當年辛穎瓏的話語，問天宗直到傾覆之時仍然有著三大道統，分別是【上曜玄辰】，【洞華廣寒】，還有……
【神首隱曜】！
【洞華廣寒】無疑就是那位洞華上人的道統，太陰娘娘曾居廣寒宮，在玄藏殿中講道，分別對應著兩種不同的意向。
而【上曜玄辰】也有跡可循，畢竟問天宗的洞天就是上曜天。
唯有【神首隱曜】，自安生拜入問天，一直沒有發現任何蛛絲馬跡，甚至連相關的功法都不曾見到半部。
『這說明辛穎瓏口中那位極受忌諱的神首羅睺隱曜道尊，在當下還未曾證得道果，若祂出身問天，那他一定就是玄字輩，或者玄字輩之後的人物！』
“會是你嗎？”
安生眯起眼睛，他覺得自己把握到了非常關鍵的訊息，只是這不但沒有讓眼前的局面變得明朗，反而更加疑點重重。
『這是誰人給她的秘法，她又為什麼要將這部秘法傳授給我？』
……
朱漆長廊盤繞在雲靄間，像一截懸在半空的棧道，女人踩著微亮的木紋緩步而行，眉心那點天光漾開日暈般的漣漪，墨色從邊緣浸透，如一滴濃墨落進清水中。
與此同時，素白道袍的衣襬滲出菸灰色，那灰色沿著雲紋刺繡攀爬，織物由雪色褪成宣紙，再沉澱為硯臺裡的濃黑。
長廊兩側的紗燈跟著明滅，暖黃的光暈忽而縮成燭火大小，忽而脹滿整盞絹紗。
“他會修行嗎？”
“會的，只要是志在天人，就一定會修行。”
“這有違祖師遺命。”
“祖師未必是對的。”
“我只怕來不及。”
女人的聲音在空曠的長廊間響起，像在自言自語，只是時而溫柔親和，時而冰冷低沉。
“他最先看到什麼？”
“不是【道陰生】也不是【道陽生】，是【分命儀】。”
不同的人看到的神通是不同的，她在那枚竹簡上留了手段，能感應到少年最先看到的神通。
“他的路與我們不同。”
“不同是好事。”
“未必走得通。”
光線忽明忽暗，女人身上的道袍在黑與白之間輪轉，最終定格在一抹矇昧的灰，與先前截然不同的冷笑聲從口中傳出：
“蠢物，還沒意識到嗎？”
這位號稱陰陽一心的大師姐驟然回過頭，眉心處的天光被不知從何而來的黑暗遮掩，只有圓環的邊緣仍然散發著微弱的亮光。
如同日蝕一般。
她看向自己身後，長廊窗臺鏤空的雕花在地面投下斑駁的影子，天光忽明忽滅，那地上影子也跟著時隱時現。
玄心看得出了神，一直到眉心的丹紋重現光明，身上道袍再度轉回素白，她才終於收回目光。
“大日居天，萬事萬物在光中都會顯現出它們的影子……”
“哪怕是這個世界也不例外。”
【道陰生】
……
很少有人知曉，玄心作為玄字輩的大師姐，其實並非師承明字輩，而是洞華上人親自將她帶回的洞天。
洞華上人給了她兩個選擇，一是跟著祂修行太陰道統，另一個……
是晷景道尊的傳承。
太陽勢衰，太陰已是問天宗最成熟的道統，不僅代代親傳中都有太陰大真人，更有天人祖師坐鎮氣運。
往近了說，還有明晝將證道果，無論能不能證成，都是無比寶貴的經驗傳承。
而晷景道尊的傳承在問天宗內塵封了不知多少年，歷代親傳都不曾讓它重見天日，原因只有一個：
難，太難了。
這位道尊以一種匪夷所思的方式證得了太陽道果，整個苦境千萬天驕皆難以望其項背。
而祂留下的傳承，也高深晦澀到連親傳弟子都感到絕望的地步，更何況如今的太陽道統連求丹都是奢想，誰肯將畢生心血空耗在一條斷頭路上。
面對祖師給出的選擇，當時尚且年幼的玄心沒有思考太久，只是弱弱地問了一句：
“不能兩個一同修行嗎？”
祖師聞言長笑，遂賜下這部《三一命玄求真秘法》。
……
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