鬼滸傳

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天階盤路，仙道釋儒，陰陽交替，萬物發育。

有詩云：泰山一何高，迢迢造天庭。峻極周以遠，層雲鬱冥冥。梁父亦有館，蒿里亦有亭。幽岑延萬鬼，神房集百靈。長吟泰山側，慷慨激楚聲。

泰山前麓，西南之隅，有社首、蒿里二山，社首山東，蒿里山西，兩山連屬，統為一體。山上溝溝坎坎，或為戰壕，雜草叢生，一片淒涼。上個世紀，山上打過幾個硬仗。既有與日本鬼子的英勇抗戰，也有國共的殊死較量。夜深月靜，側耳傾聽，常有神鬼之嘯，令人膽戰心寒。

泰山治鬼，魂歸蒿里，是為鬼城。無論賢達愚人，死後魂魄都聚集蒿里山，再按善惡功過，判去天上，或是陰間。後來，蒿里山的鬼魂越來越多，安置不下，向西分流，再造出一座豐都鬼城。

……

閒話休了，且說新曆千年，泰山天齊仁聖大帝做東，諸仙道聖尊接到通知，登臨泰山，參加道家千年峰會。

自從盤古他老人家仙逝之後，他的頭顱變成這座雄俊山脈，其主脈、支脈、餘脈涉十餘縣市。東西長200公里，南北寬50公里，十八盤1630級臺階直上，成就五嶽之尊。但見：山上多松柏，莊嚴、巍峨、蔥鬱。山間多溪泉，靈秀而纏綿。縹緲變幻的雲霧，又使泰山添幾分神秘與深奧。

近聞人間國運昌隆，物埠民豐，有著天下第一山美譽的泰山，以其磅礴之勢，吸引著無數人的腳步，來此觀光遊覽的客人驟增，一年竟達四、五百萬人次。這次道家千年峰會在泰山召開，適逢人間五月，春陽開放，眾仙道聖尊自然怡情勃發。

泰山大帝準備了何首烏、四葉參、黃精、紫草諸多泰山特產，每一位與會者都有一份。會議的日程安排更是妥當，不但有泰山特色小吃，還有兩日的觀光旅程呢。

道家千年峰會的準備工作緊鑼密鼓地進行。

忽有社首小神來報：“山下來了一對夫婦，拜求子嗣。”

泰山大帝揮一揮手，說：“叫他們改日再來。”泰山大帝忙得不可開交，哪有功夫理會這一對夫婦。

“這對夫婦倔強得很，不肯離去。”

身為玉女大仙的碧霞元君聽了，應道：“我去瞧一瞧。”

元君為眾生造福如其願，貧者願富，疾者願安，耕者願歲，賈者願息，祈生者願年，未子者願嗣，子為親願，弟為兄願，親戚交厚，靡不相交願，而神亦靡誠弗應，深受百姓愛戴。

泰山大帝揮一揮手，任其去了。這本來就是她的職責。

這對來自琅琊的拜求子嗣的夫婦，男的叫蘇丙坤，女的叫楊慧慧，婚後五年，未有子嗣。家中**織產堆積過億，無人傳承，十分著急。

碧霞元君查了福碌簿，發現這一對夫婦命理並無子嗣，無以相送，欲待離去，只因香燭鼎旺，言辭懇切，動了惻隱之心，拉過社首小神，道：“你去頂一頂，還了這對夫婦的心願吧。”

“可是，眾仙尊陸續來了，怕忙不開——”

“不差你一個，你就去吧。”

社首山因鑿毀取石，神山從此消失，社首小神自此賦閒，樂得去人間走一趟，尋個消遣。於是縱身一躍，人間一聲長啼，一個新的生命誕生了。

不說蘇丙坤夫婦子貴庚福，且說道家千年峰會如期召開。由於這個大會一千年才開一次，故十分隆重。各位仙尊自封神和西遊之後，很少聚在一起，如今見了面，免不了敘說舊情。有仙尊提及時下網文界的幾位大神，其著作之中又涉及到了誰誰，露了臉面。也有的仙尊不屑一顧，認為那些憑空想象的東西不值一提，不上也罷。

最後，大家還是推崇金庸大俠。只不過金大俠沒把泰山派發揚光大，弄得泰山大帝很沒光彩。

“不是有一個東靈道長嗎？”

“泰山是黃河流域古代文化的發祥地，底蘊深厚，豈是可以戲說的。金大俠是懂得泰山的，斷不會胡亂下筆。即便他不寫泰山，泰山亦是人神之尊。”

這話有道理。

泰山大帝見各位仙尊的話題離了道兒，便叫執事小神將峰會的議題人手一份，發了下去。眾仙尊這才正襟危坐，仔細閱讀起峰會的討論綱要。其中仁者見仁，智者見智，自不必說。

只說會議餐，每頓都是豆腐宴，漸漸地膩歪。所謂豆腐宴，就是白菜、豆腐和水，並稱“泰山三美”。聽名字不錯，乍吃一頓也還可以，要是頓頓吃，就寡淡無味了。

泰山大帝說：“人間歷代帝王來泰山，均食素齋，潔身養性，以示虔誠。”