陰陽師雜談 道術的基本概論
一秒記住，
道術一詞，源出《莊子．天下篇》『見《莊子．天下篇》』，與&ldo;方術&rdo;、&ldo;方技&rdo;是一個意思，道教中人也有稱為&ldo;仙術&rdo;的。
道教所從事的道術很多，如占卜、符篆、祈禳、禁咒、內丹、外丹、爐火黃白、辟穀、行□、房中、仙藥、服氣等等。宋馬端臨《文獻通考》曾對道術扼要介紹，說：&ldo;蓋清靜一說也；煉養一說；服食又一說也；符篆又一說也；經典科教又一說也。&rdo;他說黃老列莊之書，所講是清淨無為，而略及煉養；赤松子、魏伯陽只言煉養而不言清淨；盧生、桃少君、欒大言服食而不言煉養；張道陵、冠謙之言符篆而不言煉養、服食；杜光庭以下只講經典科教。
道教之術繁多，共分五大類，道教五術大概解釋如下：
一、山
所謂&ldo;山&rdo;就是透過食餌、築基、玄典、拳法、符咒等方法來修煉&ldo;肉體&rdo;與&ldo;精神&rdo;，以達充滿身心的一種學問。
食餌‐‐是利用補藥、酒及日常飲食以加強體力，治療疾病的一種方法。
築基‐‐是利用禪、靜坐法以控制精、氣、神，進而增進體力的一種方法。
玄典‐‐是以老子、莊子思想為基礎，進而達到修心養性的一種方式。
拳法‐‐是以習練各種武術以增強體魄的方法。
符咒‐‐是一種通靈、修煉的法術，其主要作用是避邪鎮煞、趨吉避凶等的一種方術。
總而言之，&ldo;山&rdo;就是利用打坐、修煉、武學、食療等各種方法以培養完滿人格的一種學問。
二、醫
所謂&ldo;醫&rdo;，是利用方劑、針灸、靈治等方法，以達保持健康、治療疾病的一種方法。
方劑‐‐是利用各種藥物製成散劑、丸劑來治療疾病和修煉的一種方術。
針灸‐‐針法和灸法和合稱，是利用人的脈胳、氣血迴圈的原理，刺激患部，來治療疾病
的方術。
靈治‐‐利用掌握人的心靈（心理狀態），進而以治療人疾病的一種方術。也就是現所稱謂的&ldo;心理治療&rdo;。
總之，&ldo;醫&rdo;就是利用方劑、針灸、靈治等方式，以治療人的疾病的一種方法。
三、命
所謂&ldo;命&rdo;，就是透過推理命運的方式來了解人生，以穹達自然法則，進而改善人命的一種學問。推命所用的主要著作有&ldo;紫微斗數&rdo;、&ldo;子平推命&rdo;、&ldo;星平會海&rdo;等。其方式就是以人出生的時間和陰陽五行為理論基礎。
總之，&ldo;命&rdo;是以推定人的命運，進而達到趨吉避凶的學問，從而改善人類發展的需要。
四、相
所謂&ldo;相&rdo;，一般包括&ldo;印相、名相、人相、家相、墓相（風水）&rdo;等五種，以觀察存在於現象界形相的一種方術。
印相‐‐就是觀看人的印章，以取定命運的方法。印在中國，以前是權力的憑證。
名相‐‐是以人的姓名或店鋪的名稱，透過五格剖相，同時運用命理等結合來推斷吉凶發
展的一種方法。
人相‐‐又分為面相與手相兩大類，透過觀察面、手部的紋線與氣色而了知人吉凶、病理
的一種方法。
