要說央視就是央視,調動資源的能力完全不是一般地方電視臺能比的。
錄製《華夏詩詞大會》,隨便就能調動全國的學校幫忙,而且還不用給錢,人家學校還生怕劇組工作人員錄製得不滿意。
這是梁染親眼所見的。
隨著《華夏詩詞大會》開始錄製,梁染作為節目的策劃人,前期是跟著節目組走的。
為了給每一期錄製好的開場,央視邀請各行各業的詩詞愛好者們錄製集錦,這些都是不用花錢的。
相比之下,一般的製作公司或者地方電視臺,這些都是成本啊。
單是這一項,就很少有節目能在成本控制上比得過央視了。
當然,梁染現在也很能理解,為什麼鄭毓熙喜歡做文化類的綜藝節目了。
該說不說,和文化人打交道總是要比跟那些明星打交道好多了。
尤其是那些普通的參賽選手,見誰都是客客氣氣的;那些特約的文化學者,大多數人也都是文質彬彬,基本看不到所謂的耍大牌,節目錄制過程中的氛圍確實很好。
昨天完成了節目錄制,梁染本打算回家的,被張青卿喊住,說是節目安排了今天晚上搞個團建。
梁染一般對這種事情都是沒有多大興趣的。
但是張青卿說幾位特約嘉賓都會參加,梁染就知道自己沒得選了。
畢竟幾位特約嘉賓都是全國著名高校的學者,江湖地位還是很高的。
人家都參加了,梁染作為一個晚輩,不參加那不是不給人面子嗎?
今天來參加團建的人不算多,基本就是特約嘉賓和節目的主創團隊,一共二十來人。
吃飯的地方在一個裝修得古色古香的院子裡,環境很好。
梁染髮現幾位特約嘉賓在節目上都是一派正人君子、侃侃而談的樣子。
其實在私底下也喜歡吹吹牛、開開玩笑。
不過也總少不了憂國憂民,對文化的傳承憂心忡忡。
張震老師是燕園大學中文系的教授,就對文化的傳承很擔心,這也是他願意來參加《華夏詩詞大會》的原因。
他覺得在這個時代,詩詞是最有群眾基礎、最易於傳播的。
聊著聊著,老先生說,現在詩詞傳播力不足的主要原因就是,以前的詩歌都是用來吟詠歌唱的,但是到了現在都是在背誦,傳播效果要差很多。
老先生感慨道:“如果能用歌曲的形式把詩詞呈現給觀眾就挺好的。”
東大中文系教授張雲曼笑著表示:“張老師,你說的還真不錯。不過現在網上已經有很多人在做這件事情了,前段時間網上不是就有人把《醉翁亭記》、《岳陽樓記》這些經典古文譜成了曲子唱出來嗎?我看好多人說,如果當時他讀書的時候有這樣的歌,他也不至於語文考試不及格啊。”
張雲曼的話讓梁染心中一動,突然就想起了那個世界央視的另一檔影響力很大的文化節目——《經典詠流傳》。
就是把經典詩詞譜成曲,用歌曲的形式傳唱,還真的出了好幾首很不錯的音樂呢。
於是梁染笑著說道:“兩位張老師的話確實是給了我很大的啟發,我們為什麼不做一檔文化節目,把古詩文譜成曲,用現代流行音樂的方式唱出來呢?”
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