天主伊甸園，這就是神名被稱之為真紅的霸道神所開創的‘真’世界。
而所謂的伊甸園，在聖經的舊約，創世紀第2章和第3章中就有對伊甸園的描述。
上帝用地上的塵土造人，按照自己的形象進行造人塑性形，然後將生氣吹在他鼻孔裡，他就成為了世界上第一個有靈的活人，亞當。
上帝在東方的伊甸立了一個美麗的花園，把所造的人安置在那裡，那就是伊甸園。
霸道神的偉力以及其偉力造就的偉業，和聖經當中描述的上帝之偉業沒有多少差別。
伊甸園有著樂園的意思，能被稱之為伊甸園，也就側面證明著瑪蒂爾達的霸道法理開闢的世界並不是那麼極端惡劣。
雖然她的世界並不安穩，但是除了第三天那個極端無惡的世界之外，在哪裡又有真正意義上安穩的世界？
任何世界，不管是日常還是非日常，都不能說是絕對的安穩。
而瑪蒂爾達的世界是有著幸福的，有著不輸於瑪麗輪迴轉生世界的幸福。
畢竟人人都能實現自我價值，不管他的開始和結局如何，這個過程當中必然有著屬於對方自己的幸福所存在。
這一點是瑪麗做不到的，她是自由型別的理，是一位不干涉人們活法的神。
而瑪蒂爾達干涉的並不多，只是把別人變成和她相似，而不是相像的模樣。
因為每個人都有著自己的意志，瑪蒂爾達認可這種意志也也給予了自由，沒有任何貶低之意。
她的世界當中的人都有著屬於自己的色彩，僅僅是性格行為上相似瑪蒂爾達，除此以外的全都是個人意志體現。
畢竟每個人個體意志越強烈，色彩越是純粹且濃厚，這樣的磨刀石在瑪蒂爾達眼裡才是最好的。
瑪麗不能讓所有人幸福，而瑪蒂爾達的世界能夠做到讓每個人都擁有過幸福。
她的理是獨立自強的理，但世界又並不是像波旬的大欲界天狗道一樣完全只注重自身，看不到他人的無明之世。
瑪蒂爾達本人需要別人，這給了其他人也能容納別人的器量，而不是像是練了天武殺道一樣極端絕對自我。
“還真是個性豪烈的女人啊，不過好像並不惹人討厭.......”
迦勒底那邊的人看到這尊具備著鮮明求道與霸道性質的神柱，也是無一不稱奇的，畢竟這尊神很強而又很特殊。
要問為什麼的話，對方的理的性質，其實也是比較適合上座的，起碼不會變成剎那的無間地獄，黃金之獸無盡修羅道。
剎那和黃金無法讓芸芸眾生顯得稍微正常一點活著，瑪蒂爾達雖然也不能做到，但是對比起來卻比他們兩個要好很多了。
“李太宗有句話說的到是不錯。”
來自種花家的英靈，以及其歷史上唯一的女帝武則天·周照，以少女的姿態笑眯眯的說道：“以銅為鏡，可以正衣冠，以古為鏡，可以見興衰，以人為鏡，可以知得失，這位女戰神就是把別人看做發現她未發現之‘美’的鏡子了。”
用銅作鏡子，可以端正個人衣冠。
用歷史作鏡子，可以知道歷代興衰更替。
匊用人作鏡子，可以明白自己的得失。
這就是周照的之前那句話語的意思，用來形容瑪蒂爾達的思維性格到是有些相似。
在武則天口中，瑪蒂爾達就是將他者看做是能夠發現自己不能發現的優缺點的存在了，所以他者自然很重要的。
再加上霸道神本就是一種可以唯心的神祇，他們堅定和執著於自己的渴望，就總能夠爆發意想不到的翻天偉力。
而且碑文上還描述著，這位女性的霸道神對競爭欲可以說是達到病態偏執狂的地步了。
一句不允許自己有任何地方弱於他者的因素，就道盡了瑪蒂爾達這個女人對自強的執著。
明明看上去性格十分唯我的人，但是因為喜歡他者存在的緣故，也為瑪蒂爾達的霸道法理增添上了一模包容性，使她能夠成為霸道神，而不是求道神。
“唯我最強，這可真是簡單質樸而又純粹的渴望了......“
施捨之英雄太陽神之子迦爾納對這尊神祇的渴望不由得如此感嘆道，自強但卻不自大，需要他人並且認可他人這一點，是大多數強者普遍無法做到的。
這尊神想要那別人在自己身上找缺陷，這並不是什麼壞事，畢竟人類也有對比心理存在，瑪蒂爾達的這種又是非常過分的那種。
也就是容不下別人，會刻意貶低別人，在碑文上被描述成低階趣味的行為。
瑪蒂爾達看不起那種透過弱化別人，來強化自己的力量，因為在她看來跟持強凌弱沒有什麼區別，所以根本不屑為之。
“而且這個神的理也非常麻煩和強勁啊，如不過不能以絕對姿態戰勝對方，就只能跟對方陷入很不妙的境地了。”
花之魔術師的梅林擺弄著自己的法杖，對於瑪蒂爾達這尊神那份難纏的力量看得很透徹，他也不知道該不該說，是不是除了瑪麗以外的霸道神都是這麼恐怖。
比起這尊神的性格如何，他更看重這尊神那非常麻煩且讓人感到可怕的力量。
瑪蒂爾達的理所帶來的力量，跟誰打都不會弱於下風，而且還會在戰鬥當中原地開掛升級。
你強，她只會更強。
這也是一尊跟之前黃金修羅道至高天一樣不確定具體戰力數值的霸道神。
“這尊神的霸道不是侵吞其他人，而是靠著自身色彩的閃耀強壓下和吸引了其他人的光芒，需要並承認他者，身為神能做到這種事情可並不多見啊。”
身材高大且渾身肌肉紮結，顯得極為強壯的巨漢摸著自己的下巴，也是有些咂嘴似的說道。
他有著一頭火紅色的短髮，下巴留著火紅色的絡腮鬍，跟鬢角連線在一起。
粗短的火紅色眉毛，紅色的瞳孔。身披紅色的棉風衣。
手臂上戴著棕紅色的護腕，裡身穿著棕色的戰甲下身穿著戰裙，腳上穿著皮質的涼鞋。
征服王伊斯坎達爾，對於這尊女戰神非常的鐘意，不只是性格，就連霸道法理也是如此。
結合碑文以及這一層的廟宇空間佈置，就能夠知道瑪蒂爾達的理念不是吞噬他者，每個人的萬般色彩一直都在她的霸道領域內百花齊放、百家爭鳴。
有著自己已以為傲的軍勢的伊斯坎達爾，對於這尊神的這一點非常有共感。
“又是黃昏女神旗下一尊強到不講道理的霸道神，這樣性格的神居然會甘心成為別人的從神，還真是不可思議。”
達芬奇驚奇於瑪蒂爾達的特性，但是更驚訝於對方這種力量、這種性格的神居然也成為了當今黃昏女神的從神了。
像這種有著唯我最強渴望的存在，本就應該向著君臨於永珍之上的座發起挑戰，而瑪蒂爾達自身也確實有資格上座，其理更是可以化作新世界之理。
但就是這樣的神也成為了第五天黃昏女神的守護神了，還真是讓人感到不可思議。
“因為那位黃昏女神可是打破了霸道神不能共存的歷代鐵律啊，這一點是這尊霸道神做不到的吧。”
藤丸立香對於達芬奇醬的驚奇搖了搖頭，直言說出了瑪蒂爾達，不，是任何霸道神都不如，也不做不到黃昏女神這尊偉業的事實。
瑪蒂爾達再怎麼樣都是唯我的理，必定會有著一些會被她法理排斥掉的人，而瑪麗卻是全都包容接受了，對方做到了包容的極致，安寧的極致。
這一點是瑪蒂爾達做不到的，她的理可做不到讓霸道神都能共存和包容。
所以在沒有真正意義上勝過黃昏女神時，‘弱’的一方自然甘願為下了。
第八層神座廟宇空間，霸道神·真紅，其霸道太極的咒之名諱乃是天主伊甸園。
每個人都可以在這尊霸道神的世界活出自我，活出快樂與幸福，就像是最初的人類在伊甸園裡一樣純粹。
這尊女性霸道神，不管是性格還是作風，以及自身的力量，都是能夠讓人無話可說的型別。
任何描述的詞彙都顯得有些陳腐。
不像是在場眾人只能透過碑文描述的記錄來看待瑪蒂爾達，無數觀眾們可是曾經親眼目睹過瑪蒂爾達當初和斯卡蒂之間，將神座無限多元世界清零的相鬥拼殺。
不講理的強大，不講理的變強，無須任何理由的更強。
如果瑪蒂爾達遇到的不是斯卡蒂這種同樣不講道理的霸道神，戰鬥情況恐怕也就只是打著打著，瑪蒂爾達直接原地戰力反超，直接弄死了敵人。
【粉色妖精】：競爭與角逐慾望強烈的女人，emmmmmmm...有些沒法反駁教團可在碑文上的話呢，在人家眼裡的瑪蒂爾達明明是活的很真實的人來著。
【神眷之櫻花】：現在看到瑪蒂爾達的神像，我又回想起曾經的震撼的第四天恐怖劇了。
【慎之勇者】：確實啊...碑文描述的遠不如親眼目睹霸道神的偉力來的震撼。
【天理維繫者】：第四天時期，印象最深刻的就是當初第四天時的神戰徹底開幕的時候了。
【藍絲帶女神】：是啊，在當初那對武神夫妻，宗次郎和紫織步入求道神的境界之後，神戰就徹底拉開了，每一場戰鬥都在破壞著第四天時期的世界。
【老魔王】：宗次郎、紫織與七實的，瑪蒂爾達與斯卡蒂的，以及最後藤井蓮與萊因哈特的戰鬥，雖然是水銀之蛇自導自演的結果，但其他人的人生卻是真實的啊。
【純白女王】：水銀之蛇恐怕是一點都不心疼，他本就是討厭自己開創的那滿是既知感且沒有未知的世界。
【屑狐狸】：光看永劫破壞這個修煉體系的名稱就知道了，為了破壞永劫輪迴嘛。
【世界破壞者】：但是世界又步入另一種比較好的輪迴了呢，一個是迴歸，一個是轉生，現在看來瑪麗確實是水銀之蛇的反動呢。
【DIO】：物極必反，這是那位店長和水銀之蛇說過的，女神的世界同樣會經受這種試煉。
【帝皇】：第一天的善惡輪迴相殺，對應第二天墮天奈落，善惡徹底失衡被惡反噬，然後是天道悲想天，在第二天那種溢滿罪惡的世界裡，誕生了掃除一切罪惡的絕對意義上的善.......
【奸奇】：嘿，再然後是全知的天道悲想天觸及了全知的反動——未知，因此誕生了水銀之蛇這個矛盾的惡性bug，第四天永劫迴歸的無限迴歸否定進步的特性，又誕生了對於永劫迴歸的反動，輪迴轉生。
【環保大帝】：如果說第三天的那位霸道神·明星是絕對正確的善的話，那第五天的黃昏女神就代表著慈愛的大善了，這之後會出現什麼反動，自然無需多言了。
【俏如來】：當今之第五天就已經是安穩之世界了，不求十全十美，這樣的世界就很好
【百世經綸】：阿彌陀佛，這也就是水銀之蛇與那位店長在曾經所憂慮過的事情了，看似當今神座第五天有女神配合六柱霸道神治世，穩固如磐石，但是神座的歷史很顯然最擅長打破既定了。
【缺舟一帆渡】：確實，不知是否是因為初代的第一天影響，善與惡的二元輪轉，已經演變成整個神座的歷史常態了。
【天命主教】：有句話想要和樓上說一下，二元論這個概念定義在後世其實挺廣闊的，相對而論的概念都可以二元論證。
無數觀眾對於神座的歷史變革起初是歎為觀止，可是到了後來也是逐漸發現了他的規律與不對勁之處。
神座的座之主替換的歷史，和第一天二元論善惡相殺輪迴何其相似？
對立課題的迴圈，二元論善惡失衡，讓惡意溢滿暴走，墮天奈落原罪旺盛，在罪的盡頭當中，極致無暇的淨化之白誕生了。
造就了無差別與全知的第三天，抹去了未知的概念，令渴望未知的水銀之蛇帶來了反動。
再然後是永劫迴歸對輪迴轉生，一個在過去，一個在未來。
而黃昏之女神，瑪麗，她代表著什麼是個明眼人都能看出來。
那是善，但不是第一天的那種絕對善，也不是第三天的那種極端善，而是滿懷慈愛的大善、大愛。
這種越是美好且美麗之物，帶來的對立課題反動能會是什麼好東西？
這個構圖非常的清晰明瞭，直言來說像是人為的。
再加上，無數觀眾們也確定了【觀測者】這個推動神座滅亡與更迭的幕後存在。
自以為看清神座水深度的他們，也依舊還未觸及到真相的深淵海底。
ps：坐了一天的車回家，今天只有四千字，說讓我好好休息的人時你們，休息一兩天就一直催催催催的也是你們，我要是出什麼事還是要斷更的，催也沒用，本來想要一連著進行萬字更新的，但是情況不允許
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