解讀聲完畢之後的在場眾人有些沉默，他們都有些不知道該如何評價這個神異的理，神異的世界。
轉輪聖王，這就是這尊霸道神的神名稱謂。
這個稱呼的起源於佛教，或者準確來說是印度那邊。
在佛教神話中，轉輪王是一個很特殊的存在，他又被稱之為“轉輪聖王”、“輪王”等。
傳說當古印度中的聖王即位時，天道就會自天感而發，出現一個輪寶，這個寶輪碩大無比，像是一個車輪，能自發在空中轉動，聖王轉動這個寶輪就能威懾住四方，只要他的輪子經過，各個國家就會真心的臣服，故而被稱之為轉輪王。
這就相當於人類古代天降祥瑞，不過人類歷史的祥瑞要麼是飛龍文鳳，要麼是石碑天書，天道很少直接發一個大獎章在天上展示。
當年，佛祖釋迦牟尼出生時，婆羅門祭司語言如果釋迦牟尼不出家，那麼就會是一位轉輪王。
轉輪王與佛可以說是兩種不同的道路，也可以說是覺悟者的可能性之一，究竟是想要成佛還是成為轉輪王，要看個人的選擇。
佛道是教育教化眾生的路線，也就是師道，而另外一個則是君道，也就是治世的轉輪聖王，或者說帝王。
而是治世的帝王，佛經稱“轉輪聖王”。
轉輪聖王不是幾百年才出，也許好幾千年、萬年才會出現一個。
《華嚴經》上說，真正治世的轉輪聖王，功德同佛一樣。
也許在許多人眼裡。轉輪王地位是僅次於佛的，但是在當初佛陀入滅之時，舉行的葬禮也是和轉輪聖王同一個規格的。
也就是說，作為佛教至尊無上的世尊，所使用的葬法，是要與轉輪聖王一模一樣的。
同時，在東方地府的神話當中也有著轉輪王的稱謂，而這個轉輪王是第十殿閻王，專司各殿解到的鬼魂分別善惡及核定等級。
與秦廣王、楚江王、宋帝王、忤官王、閻羅王、平等王、泰山王、都市王、卞城王為十殿閻王。
不過兩者也很有一定爭議，轉輪聖王和轉輪王也有可能不是一個人。
而不信十王之說的《鬼董》作者指責說：“轉輪王王四天下，蓋人而幾於天者，亦非主冥道，乃概列於十王！”
此處說的“王四天下”者即“轉輪聖王”，見於《阿含經》。
《十王經》襲用其名而去掉“聖”字，以用來形容第十殿閻羅其職為“轉”六道輪迴之“輪”，也算是“言之有理”，但轉輪聖王與冥府毫無關係，所以也不能說他是轉輪王的前身。
而如今的斯卡蒂確實幹著的工作，確實是在推動和維護當今的六道輪迴，所以不管是哪一個轉輪王，只要是當今神座疆域之下的無限世界，都可以算在她的頭上。
她走過佛道，只不過沒有選擇所謂的教化之道，斯卡蒂自開始到現匡在的偉業更像是轉輪聖王，而不是佛陀。
她渡化過的人並不多，更多是像轉輪聖王的君道率領一切，也就是指他的超越之道。
佛想要教化眾生脫離苦海，聖王以身作則一人跨越苦海直達彼岸，給後面的人留出了一條路，能成功與否全看自己。
到達那所謂‘彼岸’的，自始至終都只是斯卡蒂一人，所以就連她自己也不會說自己是佛。
她的道似佛，但卻不是佛。
釋迦摩尼走了師道，而斯卡蒂走了君道，兩個人覺悟之後帶來的選擇不同，自然也造就了不同的結果。
“這尊神...轉輪聖王，阿彌陀佛...”
迦勒底當中看著這第九層神像廟宇空間，眾英靈當中來自唐代的法師，身著奇異服飾的少女，西行者·玄奘三藏雙手合十默唸了一句佛家無量佛。
這尊霸道神也是一位覺者，只不過對方覺悟之後並沒有選擇佛的可能性罷了。
以對方超越之理的特性，以及所塑造的偉業，確實更像是走上君道的轉輪聖王。
對方沒有成佛，三藏也不會覺得可惜，就像是佛祖當初所言的一般。
道路並非唯一，正如人之善惡毫無價值，人的認知也不會改變世界應有的美麗。
在第四天永劫迴歸的神治時代，這一位直接將沒有任何未知的世界給硬生生打出了未知，也打出了更多可能性。
眾生都在受苦，受命運苦，受宿命苦，自身乃至一切都被永劫迴歸所束縛。
這確實可以說是苦難，而在三藏眼中經受住這種苦難修行的這尊神，將自身化作了遁去其一，令眾生有了變革之力。
其功績本就不下於佛了。
“嗚哇，又是一尊跟開掛一般的霸道神，上一層那個霸道神代表更強的話，那這個就是代表最強了吧？”
身材嬌小而又嬌媚，身著打扮比較暴露的愛神迦摩在迦勒底看著另一個世界的景象，也是不由得咂嘴感嘆道。
這尊霸道神的法理所創造的世界乃是被教團稱作摩訶曼茶羅。
曼茶羅在佛教當中就是宇宙的意思，至於摩訶的基本意思就是‘大’，也有大智慧的意思。
碑文上也描述了這尊神的理，只要我想，我就能超越。
沒有限制極為無限，帶著超越之概念性質的霸道力量，為的就是超越一切，抵達不可明說的彼岸。
“感覺這尊聖王的世界比上一層還要不安穩啊，在她的世界裡，只要有意志力就可以去獲得，打破生死的限制，力量的限制，境界的限制.......我都已經能想象到那個強者如牛毛一般的世界裡會有多亂了。”
梅林按了按自己的太陽穴，對於這尊霸道神的法理以及其神造世界，他只是感到了一種敬而遠之的感覺。
當然，這不是說這尊霸道神的世界很惡劣，正相反，它非常的有魅力。
生在人世，大家都會體悟到名為限制的隔閡。
比如自己的出生，別人是富家孩子或者皇室的孩子，自己只是平民孩子。
再者就是別人有著什麼特殊血脈，自己卻沒有。
以上這些條件要素，將平凡與超凡給徹底的劃分開來。
但是轉輪聖王的摩訶曼茶羅世界都踏馬的不講那什麼所謂的血脈、背景、宿命。
只要你有著堅韌不拔的意志力，你就可以想得到你想得到的一切。
眾生平等的這個概念在這個世界就是存在著的，雖然不知道大家會抵達什麼樣的終點，但是大家卻都有著同樣的起點。
不管彼此資質如何，意志力就是有條件能夠彌補差距。
“所以才說她並不是佛啊，而是更像是帝王般的轉輪聖王.......”
達芬奇醬看著這尊霸道神，也是不由得感嘆似的說道。
如果說佛陀所走的道路光景是什麼樣子，他們已經見識過了的話，那麼走向另一條道路的轉輪聖王道路，這尊霸道神就展現了她的功績，並展現了這條道路並不差於佛道。
佛陀教育教化眾生開悟，聖王引領率領眾生超脫，兩者的道路根本沒有什麼高低高下，或者貴賤之分。
而且在這位聖王的世界當中，眾生開悟的機會簡直太大了。
他們都帶著轉輪聖王的超越之概念，可以說是這尊霸道神的神子。
打破的限制，根本不限於因果、生命、生死、時空等等崇高法則。
而且算上平行世界，再加上世界本身就是霸道神的細胞。
之前碑文上也描述了，眾生每次改變既定的宿命，都會產生全新可能性的時空。
屆時，全新可能性的世界會不斷分裂，無限且又無窮無盡的延伸，正好可以說是摩訶無量一般的世界。
無限大的宇宙，摩訶曼茶羅。
也有人感覺這尊霸道神的世界並不安穩，世界強者雲集早晚有一天自己會被拉下神座。
但是這也僅僅只是虛妄一般的假設而已，碑文上都說了這尊霸道神的法理雖然充滿永恆無限，但又不是週而復始，而是始終開拓，始終創造和超越的大道真理，是無上的至尊之道。
不斷開創，超脫陰陽，超越永珍，比不上這尊神的道，而且還是走人家開拓出來的道路，要如何打敗這位霸道神呢？
這可以說是一個偽命題。
上一層的霸道神是始終更強，這一層的霸道神是始終最強，兩者在土御門龍水口中的前世乃是宿敵。
而最強和更強碰到一起，再加上這兩位霸道神法理的特性，那打起來的畫面簡直讓無數人沒法去想象了。
..........
同一時間，在第九層廟宇空間現場的眾人也都是無不吸冷氣的。
這尊霸道神確實有資格成為上一層霸道神的宿敵啊，簡直是太有資格了。
一個更強和一個最強，到底誰強？
最強的話是最為強大的，沒有人比其更強大。
更強的話是比對方要強，不管對面多強，反正她是更強。
唯我與超越之道的比拼根本看不出來孰強孰弱。
這一尊霸道神同樣強到變態，超越之理的特性更是在棘手與麻煩程度上不弱於之前任何一尊霸道神。
若是不加上神座帶來的加持讓霸道神互相戰鬥，這一尊霸道神的戰力一定能排到前幾。
不過霸道神之間的戰鬥勝負也僅僅只是猜想而已，畢竟第二天的無慚就是一位擅長弒殺上位者的巨人殺手。
他雖然作為神的規格比較低，但是因為他自身的特性，所以與任何神進行戰鬥都會陷入苦戰。
如果與歷代神座進行迴圈賽，全勝和全敗都有可能。
所以霸道神之間的戰鬥充滿了不確定性，只要猜想根本確定不了結果，也就只有打過才知道。
不過，這些統統不礙於這位神名為轉輪聖王的霸道神的特殊性。
她的理在碑文上被描述成為極其特殊的理，在任何一個時代都是獨一無二的，也是最為有資格上座的霸道神。
畢竟她的理是超越，面對任何霸道神都能起到一定甚至更多的剋制作用，比起有著‘特攻’的第二天座主無慚，也是有過之而無不及。
而不比在場只能靠著碑文來了解斯卡蒂的人，無數觀眾們好歹也是見證過對方與瑪蒂爾達的戰鬥了。
斯卡蒂的理非常的可怕且難纏，要是對手不是瑪蒂爾達的話，換做是黃金之獸·萊因哈特之類的其他霸道神，恐怕會很快就會敗北。
萊因哈特的左腳踩右腳原地昇天，對比斯卡蒂這邊的原地昇天，優先性顯然是不足夠的。
曾經的第四天，不算上作弊的水銀之蛇，霸道神當中也就只有瑪蒂爾達與七實有資格與斯卡蒂正面作戰了。
當初斯卡蒂與瑪蒂爾達兩人的戰鬥，可是第四天規模最為龐大且危險的神戰了，直接將整個神座疆域下的無數多元宇宙給清零重置了。
要知道每一個多元宇宙星泡，就貨真價實的代表著一個有著無數宇宙的無限宇宙啊。
斯卡蒂與瑪蒂爾達的實力也更是在無限之上的無限。
【百世經綸】：轉輪聖王，嗯......教團稱呼的這個神名到是挺符合斯卡蒂這位女施主的。
【佛劍分說】：不錯，畢竟這位女施主所走的道路確實不是佛的教化覺悟之道，而是率領眾生的轉輪聖帝之道。
【素賢人】：世尊若不成佛，便成轉輪聖王，一個師道和一個君道本無高下之分，全看個人啊。
【缺舟一帆渡】：然也，這位女施主的果位本就不下於世尊之道，她將轉輪聖王的君道之路，走向了一個歷代轉輪聖王不曾有過的高度。
【黑白郎君】：嘖嘖嘖，除了那位第五天座主，這些女子成就霸道的人個個都是狠角色啊，可惜自身實力不夠，要不然說什麼都想打一場，那才叫痛快矣！
【俏如來】：而且，明明有上座之姿，這位女施主依舊將座讓於黃昏，為她披荊斬棘，可見她仁慈之心也是有之。
【DIO】：嘿，我就很喜歡斯卡蒂的世界，非常的公平啊，各種意義上的公平。
【貝利亞】：確實，本大爺也很喜歡，有渴望力量的心與意志力就能得到力量，打破一切自認為不公與既定的世界，感覺比起我欣賞的第二天世界也不錯。
【老魔王】：雖然斯卡蒂的世界並不像是第五天一樣安穩，但是在魅力與吸引力上確實沒的說，也沒得挑剔啊。
【帝皇】：要是她上座的話，確實是有著非常吸引人的光景，但論平衡與平穩，對方選擇讓座於黃昏的選擇也是無可厚非啊。
【奸奇】：嘿，這種始終都在超越、開拓的神，可真是充滿了不確定的神秘與未知啊，那位喜歡和渴望未知的水銀之蛇，不會對這樣的神動‘心’嗎？
【純白女王】：雖然水銀之蛇是一個變態，但也不能否認人家是一個純愛黨啊，一直全心全靈的愛著瑪麗。
【粉色妖精】：哈哈，不過水銀之蛇在以前不是也說過了嗎，要不是他先遇上的是瑪麗，不對斯卡蒂動心都是不怎麼可能的。
無數觀眾對斯卡蒂的理和世界並沒有什麼貶低的評價，她的世界雖然不安穩，但確實是充滿著令人著迷魅力的世界。
而且斯卡蒂的渴望與心意，在第四天那種對異質者極為折磨的環境下，顯然是非常合適的反動，也是最有可能正面顛覆水銀之蛇統治的存在。
前提是水銀之蛇不會提前開啟永劫迴歸，否則質量不說超過水銀之蛇的斯卡蒂，哪怕是與對方平級，她都能有很大的機率硬生生正面抵擋住永劫迴歸的霸道性時光回溯。
而且也不只是在第四天環境下，斯卡蒂的理放在神座歷史當中的任何時代，都是有資格搶座的神候補，畢竟對方的【超越】都能範圍很廣的對任何概念產生剋制與反動。
從夏娜讀完碑文之後，在場眾人也是大致的瞭解到了這尊霸道神的偉力與特殊。
對方確實，也是絕對有資格作為上一層霸道神的宿敵。
而對方的世界在以嬴政和喀戎為首的英靈們看來，確實是一個值得讓人欣賞而又讚賞的神異世界。
這一點就連在場的救世主與魔法師們也是認同。
能夠打破絕望、宿命、生死、不幸等等一切限制，就算轉輪聖王的世界不安穩又如何？依舊會有人享受這樣的世界。
體會過種種類似於血脈、背景等等限制的人來說，這尊霸道神的神治世界就是所謂的天堂！
“我挺喜歡這尊霸道神的世界，某種意義上來說確實是人人平等而又人人如龍的世界啊。”
庫丘林扛著赤紅色的血槍在肩膀上，對於面前碑文上描述出的神像真實，他咧嘴一笑，表情毫不虛偽的爽朗表示他自己喜歡這個世界。
或者說大部分凱爾特人都不怎麼會討厭這個世界，在他們的思維想法之中，一定會認為這是非常精彩的世界。
“咪咕，連這被尊稱為轉輪聖王的霸道神也是當代黃昏的守護者啊，小玉我還真是羨慕呢。”
玉藻前精緻俏麗的臉龐上寫滿了羨慕，那位渾身上下在她看來散發著‘瑪麗蘇’氛圍的黃昏待遇簡直太好了。
被當時的第四天座之主一見鍾情，緊跟著還帶著自己的摯友送給了對方最好的一切，上座也有人保駕護航。
這種絕對是女主角的劇本讓玉藻前羨慕啊。
至於嫉妒？嫉妒這樣慈愛的母神，那該是多低階且垃圾的人才會去想的啊，所以有著自己矜持的玉藻前也僅僅只是羨慕而已。
對方雖然有著其他霸道神保駕護航上座，但是對方上座之後確實非常合格。
締造了當今的輪迴轉生，約定好了來生必定會幸福的世界，這樣的座主實在是嫉妒不起來，或者說等級實在是太高了，升不起那種心思。
“超越的世界，感覺並不壞。”
雷帝瓦西莉莎也是點了點頭說道，她這種奉行弱肉強食的人對這樣的世界討厭排斥不起來。
至於那所謂的安穩？雷帝壓根不怎麼去計較，當今的安穩都是打出來的，再打出來又有什麼？
“和上一層霸道神的世界相比較，都有著獨特非凡的魅力，和平雖然說不上，但確實是人人如龍啊。”
御老人撫摸著自己下巴潔白的鬍鬚，笑眯眯的對這尊霸道神的世界評價道。
他這種前世修仙，今生修道的人來說，生存在這樣的世界裡也認為是常態。
雖然弱肉強食的法則殘酷，但是作為強食者來說，這確實是一個幸福的世界了。
ps：作者也不知道自己是不是在醫院哪裡感染了，感覺像是陽了一般，發燒而又咳嗽，體溫也是不低
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