【同樣寫法的還有另一首《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》,“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。
他聽到的曲子是《梅花落》,聽到笛聲，李白彷彿真的在江城五月看到了紛紛揚揚落下的梅花似的。這同樣是側重表現心理效果，對笛聲本身是沒有涉及的。
不只李白，岑參的“借問梅花何處落，風吹一夜滿關山”,李益的“金河戍客腸應斷，更在秋風百尺臺”,都是如此。
從各位詩人的迴避裡，我們可以看到借詩歌表現另一種藝術形式的困難之處，但白居易沒有選擇迴避，他勇敢地承擔起了以詩寫樂的重擔，並在其中展現了高超的音樂素養和幾近天才的文字表現能力。】
作為對照組的岑參：好了，知道我比不過了。白居易的詩他剛剛也讀了，寫得確實是好，有如神來之筆，後世尚有如此詩人，他心中實在暢快極了，幾欲與之一見。不過……自己的詩不止這一首啊!“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”這句可是他的得意之筆!
要不，也講講唄?
至於另一個被當作對照組的李益怔愣之後卻是一陣狂喜：後世竟然還有他的詩名!感謝白居易，讓他也能沾到光被提一嘴。
然而李益不知道的是，他的名聲能傳到後世，不止是因為詩。雖然，不是什麼好名聲就是了。收穫彩虹屁的主角白居易連連擺手： “不敢不敢，擔不起這樣的讚譽。”
話是這樣說，其實他的嘴角已經瘋狂上揚了，沒有人聽到自己被這樣誇還能保持淡定。雖然語言是直白了些，但楚棠真的很會夸人啊!
另一邊的元稹也頗覺與有榮焉： “樂天兄的詩才可稱是冠絕當代!”能與這樣的詩人才子為友，當是幾世修來之福。
【白居易是怎麼做的呢?我們來看。 “轉軸撥絃三兩聲，未成曲調先有情。”這裡主要寫的是一個調音的動作，轉動琴軸、除錯音色，這是彈奏前一貫的準備工作，可是僅僅在這三兩聲中，詩人就聽出了其中暗含的情感，由此進入了一條暗線――情。
“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續續彈，說盡心中無限事。”還是在寫情，主體情感是什麼?】
水鏡下的元稹嘆了口氣，先前的雀躍不見了，轉而蒙上一層擔憂：
“哀訴種種，無非‘不得志’三字，由於不得志，所以心情難免悲抑，其中情感未必盡是琵琶女自身所訴，宦海風波難料，樂天兄想是將這樂聲引為同調了吧!"
他想起晉時名士嵇中散的《聲無哀樂論》,音樂本是自然存在之物，所謂哀樂只是人心被觸動後所生髮的聯想。江州之貶竟讓樂天兄寥落至此，到底發生了何事，緣何會這樣?此時他們尚在長安，前途一片大好，元稹怎麼也想不到自己會在此時先讀到好友的貶詩。
【不錯，是悲涼抑鬱的，這一切情感潛藏在“不得志”三個字之中，但是大家發現沒有，這樣寫，琵琶聲還是作為一個側面來表現的，要寫出一首傳世名篇，僅僅做到這一點還不夠，他必須要表現樂曲本身的美。
接下來就是白居易的炫技時刻了。
“輕攏慢捻抹復挑，初為《霓裳》後《六么》。”攏是扣弦，捻是揉弦，抹是順手下撥，挑是反手回撥，這都是彈琵琶的技法。外行看熱鬧，內行看門道，白居易還挺懂行。】
白居易輕笑，神情頗有些自得：那當然，就算不像王右丞那樣會彈，他還不會賞嗎?
【《霓裳》和《六么》都是唐代有名的樂曲，後者又叫《綠腰》,流行曲目之一；《霓裳》就更大名鼎鼎了，全名《霓裳羽衣曲》,相傳是李隆基所制，李隆基副業藝術家，被後人稱作梨園之祖，很懂音樂，還在梨園親自教演樂伎，自己做了梨園藝術學院的院長，教習的曲目就有這首《霓裳羽衣曲》,這支曲子在開元、天寶年間非常流行，可見這個琵琶女真的很厲害，演奏的都是京中名曲。】
太極宮。
李世民冷著臉將杯盞重重地擱在御案上： “又是李隆基!”
他氣不打一處來，先前講李杜的詩，他便聽了滿耳朵李隆基的荒唐事蹟，好不容易心裡暢快些，沒想到這首詩裡又有李隆基，還又是些不中聽的。
皇帝不是不能有愛好，但這個愛好若是人盡皆知，難免被有些人利用，投其所好。況且，副業藝術家，這難道是什麼好詞嗎?一個皇帝混在梨園裡教演樂工，政事誰來處理?他又想起先前的講述，更是氣得咬牙：
"耽於逸樂，沉湎聲色，這和前隋煬帝有什麼區別?!"
咸陽。
嬴政眼裡閃過一抹嫌棄：身為皇帝，卻被樂工引為祖師，李隆基也算是另闢蹊徑了。興慶宮。
李隆基一臉陰沉的站在窗前，濛濛月光和水鏡的光線灑在院中，壇內的花枝無人修剪，橫斜逸出三兩，頗顯雜蕪。
自那日水鏡之後，太子奪權，李隆基被奉為太上皇，仍舊居於興慶宮。可太上皇終究不是正經皇帝，宮中又最會看人下菜碟，曾經人聲喧喧歌舞鼎沸的興慶宮，終究是寥落了。這一切都是因為天上突然出現的水鏡，都是因為楚棠!
李隆基恨極了這所謂的“神蹟”,如果不是它，自己何以會落得這般境地?從那以後，他再也不願看這“罪魁禍首”,可今天楚棠竟然又提他!
霓裳曲、梨園樂、妃子舞，他有些恍惚。他已經許久不曾去過梨園了，也沒有人再來給他奏一支《霓裳曲》,連心愛的最是解語的妃子都不在身邊，這俱是拜楚棠所賜!
可是，當真如此嗎?他的心裡有一個聲音問著。
北宋。
蘇軾微微感慨： “開元、天寶年間，《霓裳曲》盛於宮廷，天寶亂後，宮中樂聲漸歇，此曲復熾於藩鎮，及至前唐衰落淪亡，一代名曲亦是‘寂不傳矣’。國家興衰，竟可從一支舞曲上觀出。"
"君王逸樂，失於國政，那梨園之祖的稱謂，於玄宗，也不知是贊是諷了。"
蘇轍跟著一嘆，想起盛世湮滅，也不由有一絲憾然。
宋初，汴梁。
李煜憑欄遠眺，幽墨一般的重瞳中似是懷念，又似是傷感。
“霓裳曲啊……”
他想起故去的妻子，大周后娥皇。娥皇通書史，善音律，於琵琶一道最是精通，也曾尋按譜尋聲，補綴遺曲，復現霓裳羽衣之盛。可今時今日，玉人不在，歌舞難尋，連唐宮也再不復見。
他以手掩面，低聲喃喃： “似訴平生不得志……”
【"大弦嘈嘈如急雨。小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。"
琵琶一般有四根弦，琴絃有粗有細，粗的被稱作大弦，細的則稱小弦。嘈嘈，意指聲音沉重舒長；他說琵琶女快速撥動大弦，其聲沉重舒長，好像陣陣急雨落在瓦片上似的，重且抑，不知道大家有沒有在農村居住的經歷，以前村裡的那種瓦房，逢上暴雨就是這樣的聲響。】
唐朝。
王維不自覺點頭，他會寫詩，也懂音樂，幾乎立時便體味到了這句詩的妙處。以急雨落瓦擬大弦之聲，直引起聽者聯想，又使琵琶聲之旋律真切可感，實在是妙筆!"
奉天殿。
朱元璋頓了頓： "言下之意是，後世許多人不曾住過瓦房?"
時下除宮衙寺廟、官宦之家等，頂上大多蓋瓦，鄉野之家，家境稍豐也可以住上瓦房，但猶有貧戶頂上無片瓦。
他也不是沒在水鏡中窺見過後世的房屋建築，高聳矗立幾入雲端，和時下截然不同，他一直以為城中富庶些也就罷了，可楚棠現在竟然說“以前村那種瓦房”,那豈不是說，他們的村子裡也住上那種高樓了?!
朱元璋：突然覺得咱大明也不是那麼好了。
他抬眼望向層層宮鑾，黃瓦琉璃盡顯巍峨，一直綿延向蒼黛的遠空。他知道，重重虛空之外，仍有一片天地，那裡繁華、富庶、無有兵戈之苦，不需用馬也有車載行人、任意一人皆可入學讀書。
他們管那裡叫，新天。
【切切，形容聲音輕細急促。琵琶女轉而撥動細弦，聲音嗡動間又彷彿有人在竊竊私語似的。大弦和小弦的聲音交織，嘈切錯雜間，就像大大小小的珍珠落在白玉盤上似的。
珠和玉都是貴重物品，珠圓而玉潤，珠玉相撞，在聽覺和視覺上都會給人美好的聯想。北宋有個詞人叫晏殊，和歐陽修齊名，世稱晏歐。他官至宰相，被稱作宰相詞人，詞風典雅流麗，他的詞集就叫《珠玉詞》。
我們學過他的《浣溪沙》, “無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊。”確實是如珠玉典麗。】
"妙極!"
白居易驀地撫掌大讚：“花隨春去，故曰無可奈何，本是尋常惜春傷春之語，妙在其後的‘似曾相識’之句。
燕似舊時燕，翩翩歸亭，便似故去時光仍有重現，故而‘獨徘徊’間，就不只是悵然，更有眷懷衝澹，將意韻引向更高處，真是妙筆天成不露斧鑿!"
王維也是讚歎不已，這種清麗典雅的詞風他喜歡極了。詞應是後世興起的文學，他在水鏡中也多有窺見，其句式長短不一，較詩似更為自由，倒是更適合音律。
王維在心裡將角徵宮商轉了一遍，不禁對所謂的詞更期待了。若是楚棠能單獨講一首詞就好了，他定要為之專門譜曲。
另一邊，元稹還注意到了“宰相詞人”的稱謂，一時不由語帶感嘆： “文人而能官至宰相，晏殊必有過人之處。"
北宋。
晏殊捋著鬍鬚輕笑： "老夫閒情片語，不足為後世記誦。"他這樣說著，眼角眉梢卻是舒展開來，分明透著幾分歡喜。
如今詩家，個個以詩文能登上後世的教材為榮，或是退一步，盼得水鏡能提上一嘴，立時便可身價倍增，哪怕晏殊是宰相之尊，門徒無數，也無法拒絕名傳後世的殊榮。
歐陽修眉宇間也隱有激動： “吾何敢與老師並稱!”
天聖八年，晏殊曾知禮部貢舉，出《司空掌輿地之圖賦》作題，擢他為進士第一，又對他多有栽培提攜，所以他稱晏殊一句老師。
庭院裡，李清照點評道： “晏元獻、歐陽永叔，還有那蘇子瞻，固然是學究天人，但寫起詞來，不諧音律，全是句讀不葺之詩，不好，不好。"
一旁的小姐妹奇道： “他們都是大宋一等一的文人，那蘇子瞻的門人，是伯父的好友，按理你該叫他一聲爺爺吧，怎麼這樣說人家。"
“是呀是呀，”另一位小姐妹附和道， "歐公算起來還是你的遠親呢，你怎麼把他們一起批了。"
李清照秀眉微擰，容色一片坦蕩： “詩文之上不論親友，他們寫得不好，還不興我評說了?”
她來了興致，從石凳上起身，繼續道， “還有那王介甫、晏幾道、賀方回、秦少游，他們的詞都寫得不好。"
啊這……
小姐妹們目瞪口呆，你看看我，我看看你，都被這一番評論嚇到了，一齊笑道：“那要照你這麼說，大宋豈不是沒有寫得好的詞人了?”“那還是，有的吧!”李清照眨眨眼，目露狡黠。
明朝。
朱櫝咂摸了一下這幾句詩，突然開口道： “不對啊，珠落玉盤就算了，這嘈嘈、切切的聲音，並不怎麼好聽啊!"
文采風流的朱柏忍不住了： “二哥你不能這麼說，這是詩家語，重意而不重實。”朱櫝剛要還嘴，水鏡裡的楚棠繼續了，他只好生生忍住。
【其實抽離開來看，珠落玉盤並不一定產生樂音，嘈嘈、切切，聽起來也不一定那麼美好。】就是啊!後世都同意我的看法，朱櫝得意地看了弟弟一眼。
【但是“急雨”和“私語”並舉，其實構成了一個充滿詩意的情感畫面。設想一下，如注的急雨打在簷瓦上，悲抑沉重，而屋內似有人在竊竊私語，又輕細又急促，她在傾訴什麼?她的心情如何?
這樣寫不僅帶來了對音樂的聯想，還喚起了對情境的聯想。
白居易作詩雖然務求使老嫗能解，但卻並不是不加修飾，相反，他很有匠心，看似平常的每一句都經過了琢磨。】
不錯，不錯。朱柏頻頻點頭，雖然理解得和自己並不全然相同，但已經說中機要，他看了朱櫝一眼，神情愉悅：
"二哥可是聽懂了?"
“哼!”
朱櫝瞪了他一眼，酸文人，故弄玄虛!
朱元璋看不下去了： "老二，你還是書讀少了，這幾日你就好好閉門讀書，別張口閉口給咱老朱家丟人。”
不是，怎麼就又要讀書了?朱橫敢怒不敢言，自從水鏡出現，他們上農莊憶苦思甜不說，還要次次都交作業，交作業不說，反正大家都要交，現在他還要回去閉門讀書?!
我，大明朱橫，平等地厭惡每一個文人。唐朝。
白居易的嘴角忍了又忍，還是沒忍住翹了起來： "楚姑娘的詩解得當真是不錯呀!"
通俗淺易，並不意味著粗陋直露，唯有千錘百煉而不見斧鑿之筆，才是天然佳作，不窺門徑者豈可懂得?不過嘛….
“詩可共賞，我之詩，老嫗能解，便得老嫗意趣；文人能解，便得文人意趣。二者並行不悖，何必拘於一種，又分高下呢?"
老嫗解其意，文人解其法，詩之於不同人，所獲自然不同。
白行簡頗為認同： “兄長所言是極，尋常人即使難懂其中三昧，但可於言語敘事之間知曉其意，便已足夠。"
【這幾句裡，詩人引珠落玉盤、急雨、私語作擬，顯然是用到比喻的手法，更進一步說，珠玉相撞、急雨敲瓦、私語竊竊，都屬於聲音，所以在這幾句裡，白居易採取的手法是以聲摹聲，這一點大家要記住哦!
接著往後看。 ”間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難……別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。"
間關是形容鳥鳴聲婉轉，著一滑字賦予形象，可見流利；幽咽，形容樂聲梗塞不暢，難，指樂聲在冰下滯澀難通，俱是形象可感的，這叫以形寫聲。但是這裡有一個問題，大家發現沒有。】
啊?什麼問題?
正聽到興頭上的人一愣。倒是曾經被當作對照組的李益反應過來了：
"這以聲摹聲、以形寫聲，均屬以美之事物引發詩意聯想，與諸詩家所寫似乎並無不同。"
他還能舉出例子： “李頎的《聽董大彈胡笳》,“迸泉颯颯飛木末，野鹿呦呦走堂下”不正是如此麼?
不對，不對，白居易還寫到了別的。
【是的，珠玉之聲、間關流鶯、冰下泉流，這種生髮聯想的描寫方式在唐詩中是很常見的，可以說是有唐一代詩人總結的音樂描寫經驗，大家都這麼寫，白居易憑什麼得到這麼高的讚譽，因為他更出名?那也是他寫得好才出名啊!
沒錯，他有自己的“制勝法寶。”大家往後看。
“冰泉冷澀弦凝絕”,冰泉之下溫度過低，彷彿將琴絃凍住了似的，絃音受阻，樂曲不再像之前那樣流暢，反倒漸漸停了下來。
發現沒有，樂聲停了，不是戛然而止那種停，而是弦阻、音塞、不通，最後慢慢、慢慢停下了，他寫出了樂聲流轉的過程，捕捉到不同樂段音樂的變化，再予以藝術呈現，這是他的獨到之處。
而且， '弦凝絕'、 聲暫歇’,這一段的旋律是停止的，音調低沉了下去，為什麼會低沉?是的，彈奏者的情緒落下去了；為什麼白居易可以知道她的情緒落下去了?因為他在凝神細聽。
音樂的狀態、彈奏者的狀態、聽者的狀態，他全都寫到了。
也正是因為凝神細聽，白居易才能體味到餘韻中的幽愁暗恨，彈奏者沉潛自己的情緒，聽眾體味到了這種情緒，他們一同沉浸在其中，所以――此時無聲勝有聲。】
水鏡下倏忽沉默了，似乎也有些“此時無聲勝有聲”的意味。
文人相輕，不過是未曾見得真正歎服之作，今日，他服了白居易!
終南山。
李白連聲讚歎： “妙!妙啊!雖是摹聲之句，然則意象交疊如樂聲流淌而出，又能寫出琵琶聲的起伏變幻，前人何曾有過此筆!此詩一補前代蔽缺，白居易高才也!我當與他痛飲三百杯!"
他的情感向來熱烈而外放，聽到興起處，竟當真提著酒壺想要邀幾十年後的白居易共飲似的。
一旁的杜甫看到這樣的好詩也是激動不已，用詩來表現其他的藝術形式，他亦曾嘗試過。他寫劉少府的畫作，是“堂上不合生楓樹，怪底江山起煙霧。”可詩畫本有相通之處，若想用詩來表現音樂，其難度怕是要翻倍，白居易這段描寫，堪稱詩藝的突破。
他也舉酒，拉住李白： "太白兄說得不錯，今日能見得這般好詩，合該痛飲，我與你同飲!"
"好!"
李白大笑，二人一同向著虛空舉酒――白居易，同飲!
【特別提醒一下，大家要注意，琵琶女是沒有直接傾訴她的愁情的，只是詩人透過漸漸低沉阻塞的琴音，體味到了其中幽微難言的心緒，所以是幽愁暗恨，大家不要把幽字寫錯了。】
“寫錯?”學霸蘇軾表示很不理解， "幽暗相對，詩意暗合，這個字怎會寫錯?"蘇轍抿抿唇： "不會，是寫成‘憂’了吧?"
蘇軾：……好吧，對後輩總是要寬容些，或許他們只是一時記不清呢?蘇軾反思了一下自己的詩文，若當真被選中的話，應該沒有什麼難寫易錯的字吧?
如果您覺得《當諸朝開始圍觀我的語文課[歷史直播]》小說很精彩的話，請貼上以下網址分享給您的好友，謝謝支援！
（ 本書網址：https://www.51du.org/xs/367680.html ）