“少妍姐姐‘畫風’了得，足以開門受徒，小弟心悅誠服，五體投地！”子默也存心使壞似的，險些把牛皮吹破。
“唉，你從來不會叫人‘失望’，來吧，飯菜要涼了，叔母她們還等著呢！”少嬋連連搖頭，自去回房忙著上菜。
眾口一詞的恭維，不由人不起疑。
“哼！”少妍沒好氣，衝那倆壞小子翻了個大白眼。
子猷端著茶杯才出來，顯然受到驚嚇，險些噴出一口茶水，咳喘道：“少妍，你這一大清早的，上此奇詭之妝，是何用意？可知過猶不及之理？”
“哥哥，我尋思反正今日且不出門，試著找出一個適合少姝妹妹的妝容來，你看怎麼樣，少姝？”
“啊？！”少姝一心一意地橫挪玉步，且待悄然退去，忽聞此言，不覺呆住。
少妍猛覺，搶步上前一把揪住了她的衣袖，得意洋洋：“休想走人，又跟我玩兒‘聽不見’噢？”
這回少妍不僅點卯，還外帶抓丁，少姝蔫頭耷腦地站回來，故計重施？還是算了。
“姐姐說笑了，我走到哪裡去？感念姐姐為我費心還來不及，嗯，你這妝容麼，仔細端詳起來也是極美的！”
少姝半眯起眼，似乎為了更好地欣賞，還語帶豔羨地後退了兩小步，頂著子猷詫異的目光，大吐一番違心之論。
接著，她來了個大喘氣兒，頗有技巧地笑將起來：“只是於我不便，若果變成這樣子，怕是半個山的人都認不得我了。”
這倔強的小妮子，對於自己的好意盛情，居然幾次三番地死硬謝絕，少妍臉上掛不住了，又是著惱又是不甘心，佯怒發作，悻悻然道：“臭少姝，深負我心，再不跟你好了！”
而其餘人等乾脆紛紛走避，自去享用噴香早點，留下這姐倆兒你一言我一語地打嘴仗。
“少妍姐姐這麼說，表明你心裡並沒有真的不想和我好呢！”少姝嬉皮笑臉，口氣示弱，卻依舊膽敢鮮明地唱其反調，“再說了，己所不欲，勿施於人，聖人也沒說過，己所欲者，便儘可強加於人啊！”
“你之熊掌，她之砒霜，放下即兩寬嘛。”子默居然還在，他小心翼翼地冒出頭來，溫吞慢語地調解一句。
“好，哪種妝面是你想要的，說出來我聽聽？”少妍罔顧勸告，仍舊緊追不放。
“我呢，本來就對妝容所知無幾，還是這兩日才聽姐姐們提過幾類，”少姝坦言道，“不過我想，辛辛苦苦一個妝面，為的是賞心悅目，並不以濃郁為佳，且當揚長避短，不能眼睛鼻子嘴巴齊齊用力，喧兵奪主，你描過了眉，讓人覺得不是刻意‘畫’成的，而是隨意長成的，豈非更相宜？”
“有畫似無畫，少姝姐姐真乃妙解！”子默出聲讚道。
“妙什麼妙啊，你知道什麼，就急吼吼地站她那邊去了？”少妍嬌憨地一跺腳，轉移目標，不依不饒瞪向小弟。
子默啼笑皆非，他靈機一動，又搬弄出了平日裡的作畫技法來佐證，振振有詞答道：“畫虎畫皮難畫骨，遮蓋簡易，還原其本真神態才算高明！照少姝姐姐說的這種法子，原樣之美絲毫未減，反而能突顯真正的耀眼醒目之處！”
少姝聽罷頗覺新穎，連聲稱是，配合得嚴絲合縫，就跟她之前也想到了似的。
少妍倔強地咬著唇，但不再爭辯，眼簾迅速地掀動幾下，水晶般的烏珠折射出幾分不自然的亢奮，可見心意回轉，她身子猛然旋出一陣風來，準備搖曳回屋去了。
“該用飯了，姐姐又做什麼去？”身後傳來少姝關切的聲音。
“廢什麼話，當然是先把妝痕抹淨！少姝，叔母那些‘烘乾’記得給我多留幾塊啊！”居然振振有詞，外加提出要求。
見她搴幃而入，留下少姝與子默，兩人視線撞到一起，不覺都露出笑容。
少姝樂顛顛道：“這人間煙火氣啊，合該是鍋碗瓢盆磕磕絆絆，閒來鬥鬥嘴，才有越吵越親的滋味兒吧？”
子默則是少年老成地點頭預設，情感疏離之際，才不耐煩相互拆穿，亦從不啟發交流，只有不動聲色地避之則吉。
飯罷，放“弟子們”各去消遣，子猷獨自半倚在書房“潮汐齋”的臥榻上，捧著一本《琅環瑣記》，讀得忘了天地。
（琅環：所謂琅環福地，首見西晉張華遊神仙洞府的傳說，又一說是天帝藏書的地方，後泛指珍藏書籍之所在，代指奇書秘籍。）
“潮汐”之得名，蓋因這書房地磚中間砌有一股水道，由屋外山林延伸進來，出門又與流經院前的泉水相接，每逢春夏季節，分早晚會間歇的湧出泉水，如同海之潮汐，準時準點，蔚為成趣。
（潮汐泉：山中有規律地湧出泉水，據說與虹吸作用有關，是特別的地理構造形成的。）
王文娟則陪兒子在水道旁閒坐，兩人不厭其煩地盯著書架下的幽微洞口，泉水乍現之際，小羲立時歡喜得兩眼放光，小腿等不急地倒騰起來，在門內外前前後後奔跑觀瞧，直至此股停息。接著，矢志不渝地坐定，期待再下一撥的來臨。
子猷按捺不住，撲哧笑出來：“還得等一個時辰呢，娘倆個真是有耐心。”
“又不是枯坐乾等，瞧，水邊還點綴著這許多的奇花異卉，香氛縈圍，不曉得多享受哩。”只要兒子樂意，做母親的自是無所不依，王文娟抬頭環視四壁，又道，“這才是讀書的好所在啊。”
“還不止如此，聽少姝講，為了不攪擾思醫師的清靜，小僕每每都是看順了泉水出來的花瓣，以此為信，方會端茶送膳進來。”子猷道。
“果然巧思，聞所未聞，”王文娟睜圓了一雙妙目，忙不迭追問，“不知那些逐流的飛花可有什麼講究？”
“也無甚特別的，不過是應著‘二十四番花信風’等物候，隨手取用罷了。”
（二十四番花信風：南朝宗懍《荊楚歲時說》雲：始梅花，終楝花，凡二十四番花信風。即指∶自小寒至穀雨共八個氣節，一百二十日，每五日為一候，計二十四候，每候應一種花信。物候與農時關係密切，《呂氏春秋》、《禮記》等都有類似的物候記載。）
“這番腦筋，也是‘花木管時令，鳥鳴報農時’的巧學移用了。”王文娟雙手合十，讚不絕口。
而在廳堂另一側的廂房中，當中放置了一張較正常尺寸大得多的彈棋桌，兄弟姐妹們正擠擠地圍觀一旁，看子獻子默兩人緊張對局。
彈棋是一類於士大夫階層中風靡時興的棋戲，競技性頗強。據傳起源於漢武帝宮禁之內，初創僅流行於宮中，民間鮮有所見，後在魏文帝提倡之下，再度興盛起來。
棋桌用料一般為玉石，外圍形制是四方形，棋局當中按圓形塑起，其內豐腹高隆，荊山妙璞，局道交錯貫通，供硬木料或象牙制的彈棋遊走，棋局四外則平如砥礪，滑若柔荑，光彩映人。雕琢精良者，內部還裝有器械，棋子碰觸之下，佈局機關詭譎生變，直令對戰者逸趣倍增。
（“荊山妙璞”等句：出自魏文帝曹丕《彈棋賦》，至於具體的玩法技藝，因其失傳很久，史料所限，很難明確。文中所寫的，只是為情節需要，根據魏晉以來關於彈棋的文學作品略加揣測而成。）
彈棋對弈的規則大致如下：對陣雙方立於棋盤兩端，各執彈棋八枚（魏時棋子已由漢時每方六枚增至八枚），用紅白兩種顏色加以區別，右首供己方彈棋分列，左首是蛟龍赤螭盤守而成的圓洞，供對方進棋，戲稱曰“龍門”。先於初始局道列棋相當，棋盤上灑上滑石粉，以減輕棋子與棋盤的摩擦，加速其執行。發彈棋用手，下呼上擊之，務使自己的棋子透過棋盤中間隆起的部分，進入對方的龍門洞口，過程中，可以次遞擊打自己停滯局中的棋子，令其滾動或滑行，但凡是被對方擊中的棋子，暫時不能調動。最終，先將八枚棋子全部彈入對方洞中者為勝。
（龍門：相傳大禹所鑿，魚躍化龍之處，兩岸皆斷山絕壁，相對如門，唯神龍可越，古曰龍門。）
（螭：螭是古代神話傳說中的一種龍，螭龍寓意美好吉祥。）
話說子獻子默一時間“殺”得難分難解，棋子似矢石彈動騰躍，你來我往間，閃若流電之光，二人戰況時而激烈，時而膠著，大家看得莫不虛心竦踴，戰悸不能言語。
眼看著子獻只差一子了，不覺人人屏息定睛，反觀子默，尚未到束手待斃的地步，他早在子獻洞邊放下兩枚“誘子”分擾敵軍的視線，而子獻面上不起絲毫波瀾，審度了只一瞬，仍舊“無情”而堅定地將最後一子送入子默洞中。頓時，雷鳴般的大噱響起，此局子獻勝出，他這才鬆開了面目，載歡載笑。
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