“就算你這麼說，你的那些把戲恐怕是唬不住她的。”
石生趕忙討好作揖，壓著嗓門乞求哀告：“鍾兄你好人做到底，千萬別說出來，衛姑娘那裡也已答應我了。”
“呵，你這人的念頭也是夠古怪的了，”鍾會失笑，“一個未過門的媳婦，也要巴巴地換著花樣兒來細瞧，還得叫我們跟你藏著掖著，做得這叫什麼？真不曉得你是怎麼想的！”
石生有口難言，那提心吊膽的囧態叫鍾會好好奚落了大半天，方才作罷。
車內安靜了片霎，鍾會臉朝車外，喃喃低語起來：““才性同，才性異，才性合，才性離……”
方才，石生是對“才性相合”提出了更為高渺的正規化，他不由地想起了少年時寫的那捲《四本論》——那本沒有得到他最為渴盼的回應的手稿——心緒起伏開始不定，那稜角分明的下頜線漸漸收緊了。
驀地，石生聽到一把嘶啞的聲音問他：“思夫人畢竟身處內闈，若放眼天下名士，賢弟以為實具才華者有誰？”
“自然是要首推叔夜先生了。”石生微眯起眼睛，眺向車窗外的暮，毫不猶豫地說出心裡話來。
鍾會沒有反駁，眼神直直地盯住石生，鼻翼一側猝然抖了抖，然後一字一頓地吐出一番話來：“也是奇了。好比你自己站的越高，就看他越高。你自己越是出類拔萃，就越是看得出他的出類拔萃；而如果你自己平庸，沒準看他也就平平無奇了。”
“呵，是麼？”石生簡約地笑著反問，像是接受了他的說法，又像是沒有，用含糊不清的方式矇混而過，說笑罷，他謹慎地閉上了嘴。
鍾會的母親張氏是鍾繇之侍妾，是他多有避諱的“先天不足”，但藉著父蔭支撐，年紀不大，也已走到了位極人臣的地步，足見其能耐非常，特別是擅長揣摩應對“上位”的心思，難免要引人側目。
（鍾會母親：張昌蒲，裴注《三國志》中，稱鍾母是：“夫人少喪父母，克成侯家”（有做克為充）。說明鍾母幼年喪父母，從小生活在鍾繇家，說不定是被賣入鍾家的女婢。鍾會是庶出，在那個特別講究血統門第的時代，可以說是致命傷，似乎也開啟了鍾會用力過猛的一生。值得玩味的是，鍾繇父親被鍾母大了近五十歲，後來竟為妾出妻，即為扶正妾室休掉了正妻【鍾毓的生母】，甚至卞太后出面阻止也都敗北，見裴注《魏氏春秋》：“會母見寵於繇，繇為之出其夫人。卞太后以為言，文帝詔繇復之。繇恚憤，將引鴆，弗獲，餐椒致噤，帝乃止。”震動了整個貴族圈層，後有志怪小說【陸氏《異林》】編造了鍾繇和女鬼相戀的故事，也隱指鍾繇寵妾滅妻。此事餘波在鍾會一生中都可以看得到，自幼敏感聰慧【五歲時被蔣濟認為“非常人也”】的他大約也承受了巨大的心理壓力，後為其母作《張氏夫人傳》，當中多有粉飾的痕跡，或也可以看作文采斐然的欲蓋彌彰？）
但與鍾會交往過便不難看出，他無疑也是個性情中人，也許深受家世與出身的影響，敏感而多疑，自卑且自負，因此石生以為，像他這樣的人，不管是愛起來或恨起來，都會比常人加倍地強烈以至於偏執。
他又想到，如今在士人們的圈子裡，早有人背後對其指指點點，年紀老大，卻從無成親之想，有斷續有他愛慕男風的傳聞，尤其是嘉平六年夏侯玄壞事時，鍾會因便狎之，為人詬病至今，但說到底是人家的私事，不好當面關心問詢的。
（有關鍾會愛慕男風的問題：正史上找不到任何關於鍾會娶妻的記載，兒子們也是從哥哥鍾毓那裡過繼來的。邵悌還曾對司馬昭評論說鍾會“單身無重任”，言下之意是他沒有家室，要真謀反了也沒什麼可顧及的。那個年代，三十多歲了還沒有想法可謂相當罕見，從邵悌的話來看，他可能也確實因為這件事被人在背後指指點點過。當然，就鍾會地位而言，他不想娶妻也沒人會硬逼著他，或者他只是“獨身主義者”罷了，但是對於同性而言，尤其是外貌風流倜儻又有過人才華的同性，他確實表現出了極其濃厚的“興趣”，如慕嵇康，狎夏侯玄，與姜維情好歡甚等等，尤其是算計了一生，最後卻在姜維這裡給人忽悠得五迷三道，所以才會引發後人猜想吧？）
（夏侯玄：字泰初，三國時曹魏沛國譙縣【今安徽毫州】人，魏徵南大將軍夏侯尚之子，大將軍曹爽表弟，曹魏宗室大臣。夏侯玄少有才名，儀表出眾。時人稱他為“玉樹”、“玉山”，將他比作太廟之中的禮器，說他就像懷裡抱著日月一樣，“朗朗如日月之入懷”，光彩奪目。他還擅長書法，著有《樂毅論》。作為一個集顏值與才華於一身的官二代，又是皇室宗親，夏侯玄步入仕途可以說是順理成章。他十歲就做了散騎黃門侍郎，成為魏文帝曹丕的近臣，十六歲父親夏侯尚去世，承襲爵位成為昌陵鄉侯。在整個曹丕時代，夏侯玄的官場之路都頗為順遂。曹魏嘉平六年【公元254年】二月，在曹芳的授意下，時任太常的夏侯玄與中書令李豐、光祿大夫張緝等人密謀，意欲誅殺司馬師。不幸事洩，曹芳被廢為齊王，夏侯玄則與李豐、張緝一起，被司馬師夷滅三族。而文中所提“鍾會狎夏侯玄”的事發生在李豐謀洩之後，《世說新語·方正》記載“夏侯玄既被桎梏，時鐘毓【鍾會哥哥】為廷尉，鍾會先不與玄相知，因便狎之。玄曰：‘雖復刑餘之人，未敢聞命。’考掠初無一言，臨刑東市，顏色不異。”先前鍾會“不與玄相知”，現在夏侯玄“既被桎梏”，於是鍾會“因便狎之”，這裡的“狎”有“親近而不莊重”的意思。毋庸諱言，身為名士與宗室，夏侯玄為捍衛曹魏正統奉獻出短暫一生，光明磊落，高潔無瑕。）
兩人一時各懷心事，遂相對無言。
水溝這邊，少嬋他們起程不久後，青鳳與孝兒就到了，他們得知少姝家裡來了貴客，特意送來一些新鮮的蔬果。
少姝很是高興，立刻答應為他們引見給衛鑠相識。
“聽聞衛姑娘的故鄉在夏縣？”青鳳嬌滴滴的聲音在身後響起。
（夏縣：夏縣，隸屬於山西省運城市，地處山西省西南端、中條山西麓，南接平陸縣，北鄰聞喜縣、垣曲縣，西連鹽湖區，東隔黃河與河南澠池縣相望。夏縣，古稱安邑，是中華民族的發祥地之一。禹分中國為九州，安邑屬冀州，為侯國地。前22世紀，夏禹之子啟建都於此。范文瀾《中國通史簡編》載：“啟放棄陽翟，西遷到大夏，建安邑”。）
“沒錯，夏縣，古稱安邑，那可是個地靈人傑的好地方。”少姝扭過頭，鄭重其事答道。
“夏與塗山氏淵源頗深，想必狐族也很傑出不凡。”孝兒不甘示弱。
兩位姐姐只好敷衍他：“嗯嗯，你說得對。”
來到少姝臥室，兩人打眼瞧著正忙於放置行李的衛鑠，妝臺、錦被、更多的是文房用具，滿滿地鋪在炕上，不覺嚇了一跳。
抬頭瞥見兩張俊美秀麗的新面孔——還是少姝的好夥伴——衛鑠雙眼一亮，立即扔下手裡的東西，上前來，熱絡地與青鳳姐弟攀談起來。
丫鬟們端上來洗好的瓜果。
“這是青鳳姐弟帶來的，給你嚐嚐鮮，來，甭客氣。”少姝說著，往小丫鬟手裡也各塞了一個。
衛鑠與青鳳熱切地交流著京師裡孩童常玩的把戲，發覺原來大同小異，女兒們除了女紅繡活，也都愛抓子兒，翻花繩，
衛鑠一拍腦門：“對了，我來時路過交城，還買到了新鮮玩意兒。”
眾人面面相覷之際，她已經跳起來回身到炕上去翻找開了。
“在這裡！”接著，她一支支取了出來。
大家湊上前細看，五顏六色的什麼啊這是？
細脖圓肚的形狀，上部細長的空管連通下部的葫蘆狀薄殼，通體晶瑩，而那葫蘆的底部更是清薄如紙。
“這個是用來玩兒的？也太好看了吧！”每個人都小心翼翼地拿起一支，顛來倒去地琢磨。
“這叫做琉璃咯嘣，少姝姐姐你們沒有見過？”衛鑠難以置信地張大了嘴，不過，能給新結識的夥伴們帶來驚喜，這種感覺也讓她十分受用。
（琉璃咯嘣：是底子薄脆，吹之有聲的琉璃製品，據傳已經有400餘年的歷史，是清朝康熙年間琉璃工匠創制出來的，不過既然山西的琉璃技藝在當時全國馳名，想來或有一定的傳承關係。魏晉南北朝是中國玻璃製造和西方玻璃進口到中國的一個重要時期，根據考古資料，最遲在北魏時期，中國已掌握玻璃吹制技術，可以吹制器形較大的薄壁玻璃容器，因為當時沒有玻璃的叫法，所以統稱為琉璃也是可能的。據史料記載，中國各地類似\"琉璃咯嘣\"的手工製品都源自山西交城，呂梁市交城縣夏家營鎮覃村是“琉璃咯嘣”的原始產地，其樣式五花八門：有錘形，也有葫蘆形、盤龍、檀香壺等多種形式，且大小不一，最大的近一米。此外還可以製作出琉璃喇叭，可以模仿軍號聲，吹出悅耳的聲調。在如今40歲以上中年人的記憶裡，這個物美價廉的咯嘣兒多給他們帶來過難以磨滅的快樂與滿足。作為一項民間絕活年，交城琉璃咯嘣被列入“山西省非物質文化遺產”。）
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