大伏魔拳這門武功中的魔之一字，不是指本土諸子百家總集而成的“聖門兩派六道”，也不是指“阿修羅魔教”，自然更不是崑崙山上的“大明尊教”。
而是一項事物，自個內部裡的邪祟、詭秘、兇惡之氣，若任由這些氣自由自來，操縱了事物本身，自然成了魔頭。
所謂偏離正道是魔，便是這個道理。
那要怎樣降服這“魔”呢？
其實謎底仍在這武功上，便是一個“大”字。
——用“大”來降服“魔”，是稱“大伏魔”也！
九陰真經中諸多武功，各有特點。其妙處在於它們都透過武學上的巧思，突破先天與後天的極限，令兩者之間涇渭分明的界線變得模糊。
若用鹿塵的遊戲式比喻，先天人在數值及機制上，均與後天凡俗有天壤之別。而自習得了九陰真經，他便獲得先天的幾項機制，成為同級別中當之無愧的“機制怪”。
九陰神爪凌厲剛強，能夠勾出真氣，敵方防禦真氣越強，威力也就跟著越強。讓區區鹿塵也能傷到李延宗。
螺旋九影突破速度之極限，是無上輕功妙法。
手揮五絃則是能令真氣外溢，雖不如先天罡氣般無堅不摧，卻令戰鬥不再束縛於雙手雙腳方寸之間。
而現在，大伏魔拳真正的要訣，就在這“大”字上。
它本身威力平平，但有至大至強之性，能模擬出更強者氣勢氣魄，令遭受打擊者心神動搖，爾後方可伏魔。
彭連虎心中膽怯，便是他的“魔”。他一旦開始害怕，就偏離了“勝利”的正道。這正如一個讀書人失去了對知識的好奇，一個做菜的失去了味覺，一個跳舞的斷了腿。
剎那之間，他想要逃跑、逃竄、逃出生天。而鹿塵告訴他：你逃不了、你走不脫、你去不得。
伱會死。
彭連虎怒喝一聲，判官筆斜裡插出，形如兩道飛舞的鐵龍。兩人站在廢墟中央，於極近距離內對攻起來。
鹿塵武功本來還是遜色於彭連虎，只靠著武功神妙、反應迅速、願意拼命，方能佔得一個主動。而現在，狹路相逢勇者勝，所取得的主動便更進一步，成了上風，乃至勝勢。
風馳電掣的交手過程中，彭連虎不住以怒吼壯自己聲勢，鹿塵卻一語不發，冷靜出拳。
如果您覺得《綜武俠：人在金國，殺回南宋》小說很精彩的話，請貼上以下網址分享給您的好友，謝謝支援！
（ 本書網址：https://www.51du.org/xs/382979.html ）