君族也有落魄的時候, 最艱難的時候我們連立錐之地都沒有，只能依附於別的種族，附庸種族、甚至奴隸....此一類的歷史在君族的史冊裡篇幅並不少。但被當做牲畜豢養, 還真沒有。
種族興衰乃常事，有鼎盛自然就有沒落, 掉谷底了也沒關係, 重新爬起來, 下回注意別再摔那麼慘就是了。然而, 再慘也沒人族慘，自然, 翻身後也沒人族兇殘, 簡直報社, 弄得別的種族不管是智慧物種還是非智慧物種都活不下去, 仇恨值拉得老高，事情能做絕都給做絕了，到現在都還沒將自己給作死，我嚴重懷疑是因為阿莯這個掛的存在。
你看, 少凰都曾想滅了人族，還真的動手了，若是沒阿莯背後捅了她一刀, 少凰當年的人族滅絕計劃會失敗嗎？
好吧，現在的話題不是人族多造孽，而是人族曾經多慘。
生長於那樣的環境，難怪阿莯的氣質明明看著很乾淨, 但證的道卻是那麼的兇殘。
想要生存必須要擁有力量, 但過於追求力量也極易走上極端。
而殺伐之道, 以殺伐證道, 走上極端的機率更是出了名的廣，具體例子可以參考魔族，殺伐之道古來都是魔道的專屬，而證道成功的機率....貌似我迄今為止只知道眼前這一個是成功例子，別的都走火入魔沉溺於殺戮不可自拔了。
阿莯不僅成功了，還保持住了自己這種乾淨平和以及理智的心態，簡直奇蹟。
而能夠創造出如此的奇蹟，阿莯的實力境界絕不可能低，修道最重要的是心性，其次是時間，阿莯兩者兼而有之。估計它雖然是孟凰弟子團一代弟子裡的老么，但論實力的話，只怕能殺進前十去。
人族有這樣的祖先，卻將它給忘了.....
想想失去了始祖神後很長一段時間裡君族過的日子，我莫名的想說MMP，擁有的人不懂得珍惜，想珍惜的人卻沒有。
對於人族為何生孩子的原因我與阿莯的討論到此為止了，但沒想到沒幾日就有了一個和繁衍有關的案子。
來報案的是一隻身上長著斑紋的馬，但它不是斑馬，誰家斑馬腦袋是一點雜色都沒有的白色，屁股後面的尾巴還是紅色的，開口的聲音更是好聽，很像太古洪荒時代篳路藍縷的智慧物種懵懂的探索與開發周遭時唱歌謠給自己增加勇氣的聲音，非常的動聽。
我在腦子裡挖了好一會都沒想起這是什麼物種，大洪荒時代沒這物種，而在雷澤界時，也沒見過此物種，最後還是塵寰提醒的我：鹿蜀。
想起來了，跟著族裡的巫學習各種知識時巫有提起過很多的物種。
人族寫的一部書還是巫專門使用的教材，名字就叫《山海經》，裡頭記載了很多的地方和動植物。不過我個人覺得，那部書更應該叫《山海食譜》，活了這麼多年，頭回發現這世上還有書能這麼遍，簡直吃遍天下。我嚴重懷疑那本書的原作者根本不是人族，動物可以吃，植物可以吃，連礦物都要舔一舔，這牙口真是非同一般的百無禁忌、吃嘛嘛香，換人類那麼個吃法，早不知死多少回了，但《山海經》的作者卻還能淡定的記下那些食材的味道如何。
這橫掃元氣週期表的食性，總覺得作者就算不是兇獸也多半是兇獸後裔，除此之外我想不出還有什麼物種能擁有如此強大的牙齒和腸胃，吃嘛嘛香。
話說回來，《山海經》裡貌似也沒記載鹿蜀的肉滋味如何，不過依著《山海經》從頭貫徹到尾的畫風，估計鹿蜀的肉肯定嘗過，只是沒什麼出挑的地方，這才沒專門記載。
我腦子裡正雜七雜八的發散著，便見面前的鹿蜀下意識的哆嗦著，我詫異：“這個季節應該不冷吧？”
盛夏時節，誰還會凍得哆嗦？
塵寰扶額道：“你方才在想什麼？”
我老實回答：“在想山海經的作者吃沒吃過鹿蜀。”
“....鹿蜀生性膽小如鼠，對於危險與惡意尤為敏銳。”
我秒懂。“我沒想著吃你。”
吃一個能夠與自己進行溝通交流的智慧生物，那也太暴殄天物了，須知每個智慧物種都來之不易。不過，生得跟馬一般高大，膽子卻比耗子還小，怎麼長的啊？就算是野馬，碰上了狼群都能抬起蹄子將狼給踢個殘疾，而鹿蜀....我嚴重懷疑這隻鹿蜀碰上狼群的時候有沒有抬起蹄子踢狼的勇氣。
鹿蜀好一會才控制住自己下意識的害怕動作說正事。
鹿蜀原本是生活在山林裡的，但前段日子，聽新聞說人族要開發自己的那片山林。然後，整片山林都炸了鍋。
馬勒戈壁，老子的家老子住得好好的，你是哪根蔥竟然跑來拆老子的家，老子滅你全家。
僅是這個開頭便讓我忍不住愣住。
人族的文明發展起來後似乎就一直在和環境做對，像大自然掠奪索取，還是沒有回報的那種。
刀耕火種時代是放火燒林，鐵犁牛耕時代是砍伐森林造田、圍湖造田，嘖，八百里洞庭湖都被活活變成了小魚塘，進入近代現代後，破壞自然的步伐更是想坐上了火車，一路狂奔。
還記得，剛來地球的時候我是很不適應的。
雷澤界的森林覆蓋率超過百分之七十，剩下百分之二十又有大半是水域。
這是君族人刻意保持的，生於雷澤，長於雷澤，我們自然喜歡生活在多森林多水的環境裡，而且，森林系統裡，食物的種類最豐富，數量更是可觀。也因此，哪怕一片荒漠的世界落到我們手裡，給我們足夠的時間我們都會將其改造成滿是原始森林與水域的環境，若是森林落到我們手裡，那麼它的風貌會一直保持下去。
雖說盤古世界三千大世界，十億凡世，榨乾一個世界後還可以尋找下一個世界，但你怎麼就知道別的世界是無主的？若是有主，你是放棄找下一個還是不放棄？若是不放棄，那麼一場種族戰爭就勢在必行。而贏了，也不過是多茍延殘喘一段時間，若是輸了，那更好，原本的世界被榨乾了，新的地盤又沒到手，種族可以考慮滅絕了。
君族在大洪荒時代後期和洪荒初期的經歷，挺慘的，也因此，我們對於自己手裡的每一分地盤都很珍惜。
保持地盤內最好的生態環境，創造最多也最持之以恆的資源，這樣，就算我們很長時間裡探索不到新的世界，或是與別的種族戰爭輸了，也不至於沒有後路。
背水一戰固然勇敢，但種族能這麼胡來嗎？
個體的背水一戰，輸了也不過死自己，但種族的背水一戰，輸了的後果可就是種族滅絕。
啥？
森林能創造多少資源？根本養不活太多的人。
算起來的話，的確如此，華夏九百六十萬平方公里的陸地面積若都變成森林，還真養不活十幾億的人口。可種族延續是靠人多嗎？誠然，種族的延續與文明的發展的確需要很大的人口基數，但也不能盲目的擴充，一旦有生態鏈崩盤，我等著看人族的好戲。
雷澤那樣的環境雖然不能像農耕一般養活更多的人口，但那也有好處，那樣的環境，靈氣濃郁，靈植生長更是容易，族裡就培養了很多的靈植，其中不乏會結果子的，我小時候可是沒少啃各種靈果。得到的資源多，修道自然容易。就好像是同樣修道，人族還得服一顆洗髓丹受一遭罪，若是年紀實在太大，連受罪的資格都沒有。而雷澤界裡，因著打小就啃各種靈果，體內的雜質幾乎沒有，每個孩子都是可以修煉的，而修煉的基數大了，晉升的基數自然增加，量變引發質變，別看君族沒有上神，但君族的普通神人以及上仙、仙人的數量相當可觀，若非如此，我們也不能佔據多個世界。
當一個種族全民皆兵，雖無戰略級戰力，卻在高階與中層戰力上碾壓你，這仗你要如何打？總不能將上神當常規武器用吧？就算你拉的下臉，上神也不會答應，一巴掌拍死你個不肖子孫極有可能。
就算有上神奇葩，神尊又不是死的，為何令人神分離？不就是因為上神的破壞力太強大，舉手投足間就能毀滅世界嗎？一旦有一個上神破了例，若不將其誅殺以儆效尤，那麼別的上神必然會無視神律而效仿，屆時人間界就真得天翻地覆了。
人族的很多做法在我看來，真的很不智，他們只想到了自己會得到什麼，卻壓根沒考慮結局時要如何收場。
我現在都還記得十幾年前剛到人間界時，雖然什麼都不記得了，但我是哪哪都不順心。
喝個水，嫌棄水有異味，吃個飯，嫌棄飯食裡雜質太多，不好吃，而且怎麼吃都吃不飽（吃到的一點能量全都花在如何剔除雜質上了），越吃越餓，反倒是後來吃得越來越少才沒那麼嚴重，也是打那以後，我進食都是嘗味為主，也讓別人不發現我的異常，哪有人不進食還能活蹦亂跳的？
甚至，我連呼吸空氣都覺得肺臟很不舒服。
我花了好幾年的時間才適應人間界的環境，完全無法理解人族自己是怎麼受得了這種環境並且子子孫孫都生活在這樣的環境裡，反正我要是人族，我寧可絕嗣。自己已經夠受罪了，犯不著讓子孫跟著受這種罪。
人族顯然是聽不到也聽不懂我的腹誹的，因此在這條路上始終不回頭。
只是，人族不明白我的腹誹，卻一定明白山林妖族的憤怒。
華夏曆史悠久，山林也同樣歷史悠久，而古早的時候，人與妖有約定，平原中靠近大河適宜耕種的地方是人族的地盤，森林、深山大澤與海洋是妖族的地盤，以此類推，越是古老的山林，妖怪也就越多。
這也是為何古代的志怪小說，鬼類多是在人類聚居的地方，而草木動物修煉的妖卻多是在荒山野嶺或是離山林比較近的人族聚居地才能看到的原因。雙方的接觸越來越多則是在人族不斷擴張之後，森林被砍伐，山林被開發，接觸能不多起來嗎？
而這一類的接觸，往往血腥無比。
一方人口增加，需要更多的生存空間，另一方不願放棄自己的家園。
沒說的，幹。
勝者佔據這片地盤，敗者葬身於此當肥料，殘存者變成流浪者。
人族龐大的數量在衝突中起到了很大的作用。
哪怕是一百個人族換一個妖族，人族也穩贏。
大量失去家園的妖族湧入了紙醉金迷的人類社會，彷彿進城的農民工，但妖族比任勞任怨活在社會底層的農民工兇殘多了。農民工吃的是米飯，而妖族一邊望著面目全非的家園一邊以人為食，與人族一同進化著。
鹿蜀的老家顯然是這種情況的一個縮影，只不過是正在進行中的縮影，至於最終會發展到什麼程度，比如流血事件，那就得看雙方怎麼談了。
大部分妖族傾向於殺了浩浩蕩蕩的開著機器來剷平山林的工程隊，人數挺可觀的，正好做一頓滿漢全席，不同的是，滿漢全席是各種食材，而妖族的滿漢全席就只有一種食材了——兩腳羊。
應該夠每隻妖分到一碗肉。
不過，不是每隻妖族都主張一開始就動武，把特勤處引過去就不好了，因此一部分妖族覺得，可以先談談，看能不能從中找到一個雙方都滿意的平衡點。
物種不同，三觀不同。
因此談判自然要挑個合適的人選，否則挑錯人選，本來還有的談也得變成沒得談。
我無語的看著眼前的鹿蜀。“你可別告訴我，他們讓你來談。”
若是如此，那我佩服那群妖族，腦洞何等清奇才能異想天開至此？讓一隻膽小如鼠的鹿蜀來談判，丫還不如隨便抓只開了靈智的狐貍來當談判大使。
鹿蜀忙不疊搖頭。“大家的意思是讓我的父親來談，我父親很多年前就混跡人類社會，更熟悉人類一些。”
雖然還是鹿蜀，但一隻混跡人類社會多年的鹿蜀的話，多少靠譜點，可——
“既如此，你找你爹去就是了，為何來找我？”我可以確定，山莊沒有鹿蜀這個物種，而鶴城裡，倒是有一隻鹿蜀，也不知是不是這隻的父親。
顯然不是。
因為這隻鹿蜀說他老子已經失蹤了，而且初步估計失蹤有二十幾年了。
我說：“你確定他是失蹤了而不是跑哪玩瘋了忘了時間？”
人類社會里，一個人失蹤二十幾年，家屬完全可以向政府申請此人已死亡，請允以銷戶。
但，非人社會里，別說二十幾年，百八十年找不著人都非常正常，畢竟，追求長生，修煉路上，閉個關可能就得幾十年，甚至幾百幾千年。
“我也這麼想過，因此找了很長時間，但他消失的非常突然，連周圍的妖族鄰居都沒打招呼。我最後找到了一位土地，它為我卜了一卦，說阿父凶多吉少。”
土地卜卦，多少還是有些靠譜的。
雖是小神，但小神也是神，有一些神性。
因此鹿蜀就來找我了，因為根據他的調查，他爹失蹤的地方正好在雪瑩山莊的勢力範圍內。
二十幾年前的失蹤案，那個時候我出生了嗎？
我很是懷疑。
但不管那個時候我是否已出生，這個時候我都已接手了雪瑩山莊，那麼雪瑩山莊過去的遺留問題也同樣都是我的責任了。
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